Народная мудрость. Роль пословиц и поговорок в жизни человека

Автор: Герасимова Наталия Николаевна

Организация: МБОУ «СОШ № 20» г. Чебоксары

Населенный пункт: Чувашская Республика, г. Чебоксары

Герасимова Наталия Николаевна,

учитель родного (чувашского) языка,
МБОУ «СОШ № 20» г. Чебоксары,

e-mail: [email protected]

 

НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ.

РОЛЬ ПОСЛОВИЦ И ПОГОВОРОК В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Дерево славится плодами, а человек – делами.

Люди, создававшие в старину пословицы, не умели писать, так как попросту не умели этого делать, они не были обучены грамоте. Поэтому зачастую пословицы были единственным способом сохранения своего жизненного опыта и наблюдений. Значение пословиц состоит в том, что они помогают отразить мышление народа во всем его многообразии, многогранности и противоречиях. Кроме того, пословицы являются важной частью образа жизни народа, его стандартов и привычек. Пословицы никогда не спорят и ничего не доказывают, они достаточно уверенно выражают мысли народа о том, о чем они нам говорят. Пословицы утверждают или отрицают, но делают это так, что не остается, ни капли сомнения в их правоте. При этом важно отметить, что одна пословица – это важная мысль, но тысячи пословиц, живущих в народе, представляют собой многостороннюю и глубоко осмысленную картину жизни. Пословицы также служат воспитанию положительных идеалов – смелости, честности, чувства дружбы, ставят нам в пример высоконравственное поведение. Они учат нас различать добро и зло. Быть трудолюбивыми. Без труда ничего нельзя добиться.

Отношение человека к труду вырабатывалось в упорной борьбе за освоение новых земель с бесконечным дремучим лесом. В этой борьбе складывался трудовой характер предков. Земледельческий труд был настоящим подвигом, требующим постоянного напряжения, самоотдачи и терпения. А в силу природных особенностей нашей страны труд носил неравномерный характер: природа отпускала нашим предкам мало удобного времени для земледельческого труда, причем короткое лето может еще укорачиваться за счет долгого ненастья. Это заставляло крестьянина приучаться к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил, работать спорно и скоро, наблюдать за погодой и делать соответствующие выводы.

Трудовые люди, создающие богатства страны и защищавшие её от врагов, долгие века изнывали под тяжким гнетом эксплуатации и порабощения. Виновников своей тяжелой жизни, своих страданий народ видел в боярах, чиновниках, церковниках, помещиках, а затем в капиталистах. Немало создано пословиц, в которых отразилась трудная и голодная жизнь крестьянина.

Среди многих тысяч пословиц вы не найдете ни одной, где бы труд воспринимался, оценивался как проклятие, зато прославляющих трудолюбие и добросовестность в труде пословиц великое множество: «Что потрудимся, то и поедим». Каким образом передавали трудовые навыки взрослые подрастающим детям? В сельской местности во все времена разумелось, что ребенок должен помогать в доме и на дворе. Мальчик держался отца, перенимал его навыки, девочка – матери, помогая ей в работе – таким путем шла передача трудового опыта буквально с младенческих лет. Приучение детей к труду происходило на постепенном усложнении трудовых поручений. Последовательность и постепенность была одним из правил трудового воспитания. Опора на детскую самодеятельность и творческую инициативу – следующее правило трудового воспитания.

Впервые небольшие сборники русских пословиц были составлены в XVII веке неизвестными любителями русской словесности. Особенно большое количество пословиц опубликовано в конце XVIII века издателями и учеными того века. Были изданы «Русские пословицы, собранные Ипполитом Богдановичем». Но сборник поэта Богдановича не представляет собой научной ценности, так как пословицы в нем искажены по форме и фальсифицированы по содержанию в угоду официальным кругам того времени. Пословицы исследовали А. Х. Востоков, Д. К. Княжевич, А. Ф. Рихтер.

В XIX веке крупнейшим собирателем и исследователем пословиц и поговорок становится И.М. Снегирев, который впервые занялся изучением территориального распространения пословиц, пытался доказать их происхождение, связывая его с историей человеческого общества. В исследованиях и сборниках Снегирева содержалось более 10 000 пословиц и поговорок. Работы Снегирева были самыми значительными исследованиями и публикациями пословиц того века. Самым большим сводом русских пословиц является сборник «Пословицы русского народа». К собранным им различных местах России пословицам Даль прибавил небольшое количество пословиц из печатных источников. В начале XX века изучением пословиц и поговорок занимались ученые В.Н. Перетц, П.К. Симонии, М.Н. Сперанский. Ценный вклад в собирании и изучении пословиц и поговорок внесли М.И. Михельсон, С.В. Максимов и др. Развернулись исследования по изучению проблематики пословиц.

Вместе с народом и его языком рождается пословица, народ ею живет; в ней - его переживания, житейский опыт, его философия. Восточные народы называют пословицу «цветом языка», греки и римляне - «господствующими мнениями», итальянцы - «училищем народа», испанцы - «врачевством души».
Пословицу чуваши называют «ваттисен сăмахĕсем» (изречения предков; высказывания предков, букв, старых людей). Так наш чувашский народ выражает свое уважение к изречениям, называя их «словами предков». Малые жанры чувашского фольклора начали собирать в XIX в.

Богатый материал по языку и фольклору чувашей принадлежит Н.И. Ашмарину. Главный труд ученого- 17- томный «Словарь чувашского языка». Над ним он работал свыше 30 лет. Большую ценность представляли переданные ему И.Я. Яковлевым и Ф.Н.Никифоровым рукописи. Эти рукописи содержали в себе довольно богатый материал по народной словесности чуваш, собранный сельскими учителями, учащимися Симбирской чувашской школы. Словарь Ашмарина является не только сокровищницей чувашского языка, но и своеобразным этнографическим материалом. Выдающимся педагогом И.Я. Яковлевым с помощью соратников собраны и включены в первые буквари для чуваш многие сказки и загадки, пословицы и поговорки.

Сборник Н.Р.Романова охватывает общеупотребительные чувашские пословицы, поговорки и загадки. При подготовке сборника использовано фольклорное собрание составителя, накопленное им за долгие годы в живом общении с народом во время многократных выездов в районы Чувашии.

Большую научную ценность представляет фольклорный материал книги «Чувашские разговоры и сказки» известного писателя-этнографа С.М. Михайлова-Яндуша. Несомненный интерес вызывает оригинальный труд «Тăхăрьял» Г.Т. Тимофеева – цикл календарно-этнографических очерков с приложением песенных и прозаических фольклорных текстов. Значительный вклад в изучение устного народного творчества чувашей внесли также историки и этнографы, писатели и фольклористы М.Ф. Федоров, И.Н. Юркин, Н.М. Охотников, В.К. Магницкий, Н.В. Никольский, и др.

Пословицы и поговорки – древний жанр народного творчества. Они уходят своими корнями вглубь веков. Пословицы и поговорки, являясь неотъемлемым атрибутом народного фольклора, и в свою очередь, атрибутом культуры данного народа, несут в себе отражение жизни той нации, которой они принадлежат, это образ мыслей и характер народа. Работа российских ученых по собиранию и изучению пословиц продолжается и в настоящее время. Пословицы и поговорки продолжают оставаться в центре внимания фольклористов- ученых и собирателей, историков, этнографов и писателей.

 

Список литературы

1. Н. Р. Романов. Чувашские пословицы, поговорки и загадки, Чебоксары, 2012 г.

3. Н. Р. Романов. Чувашские пословицы, поговорки, загадки, Чебоксары, 1960 г.

4. Н. И. Ашмарин. Словарь чувашского языка. Чебоксары,1999 г.

5. Н. И. Ашмарин. Ваттисем каланă сăмахсем. Чебоксары, 1925 г.

6. Г.Н. Волков. Чувашская этнопедагогика, Чебоксары, 2004 г.

7. Чăваш халăх пултарулăхĕ. Ваттисен сăмахĕсем, Шупашкар, 2007 ç.

8. В. И. Даль. Пословицы русского народа, Азбука, 2007 г.

9. В.И. Даль Пословицы русского народа, Москва, 1989 г.,T.I.

10. О. Д. Ушакова. Пословицы и поговорки об учебе и труде. Издательский дом «Литера», Санкт- Петербург, 2010г.

11. О. В. Александрова. Пословицы, поговорки, крылатые слова. Издательствл «Эксмо», Москва, 2011г.

12.С. Н. Зигуненко. 200 пословиц и поговорок в картинках. Издательство «Аст», Москва, 2011 г

 

Опубликовано: 29.11.2021