Празднование Масленицы в наше время как способ сохранения древних традиций

Автор: Байкова Анастасия Анатольевна

Организация: ДДЮТ Выборгского района

Населенный пункт: г. Санкт-Петербург

Масленица – ярчайший пример того, как традиции, существовавшие испокон веков, продолжают жить в наше время. Безусловно, время вносит свои коррективы в празднование данного праздника.

Масленица имеет глубокие исторические корни как древний языческий праздник. Считается, что изначально она была связана с днем весеннего солнцестояния, однако с принятием христианства ее празднование стало предшествовать Великому посту и зависеть от его сроков. На Руси с давних пор существовала традиция отмечать смену времен года. Зима всегда была тяжелым периодом для людей: царили холод, голод и темнота. Поэтому приход весны воспринимался с особой радостью, и это событие обязательно следовало отпраздновать.

Наши предки утверждали, что молодой Весне непросто победить старую и коварную Зиму. Чтобы помочь Весне прогнать Зиму, организовывались праздничные гулянья на Масленицу. Прощаясь с Зимой, древние славяне воспевали Ярило – языческого бога солнца и плодородия. Ярило воспринимался русичами как молодой мужчина, который ежегодно умирает и вновь возрождается. Воскресая, Ярило приносил людям солнце, а солнечное весеннее тепло становилось первым шагом к щедрому урожаю.

До крещения Руси праздник Масленицы отмечали в течение семи дней, предшествующих дню Весеннего Равноденствия, а также еще одну неделю после него. С принятием христианства период празднования Масленицы изменился и сократился на целую неделю. Несмотря на то что церковь не решилась отменить Масленицу и запретить связанные с ней развлечения, учитывая множество веселых и порой не совсем соответствующих религиозным нормам традиций, этот праздник оставался слишком значимым для народа.

В Древней Руси блины также имели статус поминального блюда, их готовили в честь ушедших родственников. Кроме того, блины стали символом проводов Зимы.

Как и много лет назад, так и сегодня кульминацией всей Масленицы считается сжигание чучела в воскресенье. Это действие символизирует проводы зимы и наступление весны. В этот день люди устраивали ярмарки, чаепития с бубликами, калачами и блинами, играли в игры, водили хороводы вокруг чучела Масленицы, пели и танцевали, и, наконец, сжигали чучело, мечтая, чтобы вместе с ним сгорело все плохое, что было в жизни, а пепел рассыпали по полям.

Нами была разработана программа, в которой главными героями являлись Зима и Весна в человеческом обличье. Взяв за пример «12 месяцев» Самуила Маршака, мы оживили времена года, и наблюдали за их противостоянием. Зима не хотела уходить и отдавать свою власть, а Весна ласково уговаривала ее отдать бразды правления ей, ведь люди так соскучились по теплу. Не получив желаемого, Весна идет на хитрость, дав зиме вдоволь наиграться с детьми, и только тогда изрядно уставшая Зима понимает, что ей пора на покой.

Ломаем каноны детского сценария, в котором обязательно должен быть ярко отрицательный персонаж. В нашей программе Зима – не плохая! Она просто заигралась, но не желает никому зла. Уходит, потому что устала и не может больше играть с детьми наравне с Весной, которая еще полна сил. Дети отпускают Зиму с благодарностью и ждут в следующем году. Дети проговаривают, за что мы благодарны зиме: за теплые варежки, за зимние забавы, за новогодние праздники.

Второстепенными героями представления выступают скоморохи – символы веселья в Древней Руси. Это популярный персонаж русского фольклора, главный герой множества народных поговорок: «У всякого скомороха есть свои погудки», «Скоморохова жена всегда весела».

Скоморохи были известны на Руси ещё задолго до принятия христианства. Они упоминаются в летописях в качестве гудцов, игрецов. Несмотря на все испытания, они смогли сохранить русскую культуру – наши былины, сказки, скоморошины. Этот персонаж не имеет пола и возраста, а потому близок любому ребенку.

Масленица в нашей программе не сжигается, а встречается песнями и плясками, символизируя плодородие родной земли, и скорее олицетворяет сам праздник перехода Зимы к Весне, чем олицетворение Зимы, как в древние времена. У куклы нет лица, потому что Масленица без лица считалась недоступной для вселения в нее злых сил, эту традицию мы оставили неизменной. Она приходит поздравить ребят с наступлением весны, не произнося при этом ни слова. Персонаж-талисман праздника очень нравится детям, а значит сжигать или другим образом уничтожать его совсем не хочется.

Празднование Масленицы – прекрасный повод показать преемственность поколений, вспомнить наше историческое наследие и по-новому, в более доброй и мягкой форме, провести проводы Зимы.

Библиография:

1. Интернет-ресурс: www.vladlib.ru

Опубликовано: 14.05.2025