Город - донор Калининградской области – ЧЕРКЕССК
Автор: Киреева Татьяна Леопольдовна
Организация: МАОУ СОШ №9 им. Дьякова П.М.
Населенный пункт: Калининградская область, город Калининград
Есть народы, история которых читается как захватывающий роман – столько в ней головокружительных поворотов, ярких эпизодов и удивительных событий. Один из таких народов – черкесы, коренное население Карачаево-Черкеской Республики. Этот народ обладает самобытной культурой. Несмотря на трагические страницы истории, эта нация полностью сохранила свою ярко выраженную индивидуальность.
Лишь в 1922 г. карачаевцы и черкесы получили свою автономную область, в 1992 г. ставшую Карачаево-Черкесской Республикой.
Черке́сск - Черкесск расположен на юго-западе Российской Федерации. Является столицей Карачаево-Черкесской Республики. Находится на правом берегу реки Кубани. Экономика представлена предприятиями химической, машиностроительной, электротехнической, текстильной, пищевой промышленностей. Развивается розничная торговля, сфера услуг.
Черкесск, о город мой, я знаю,
Как вырос ты, как вырастаешь!
Я тут друзей всегда встречаю
И всем с любовью отвечаю:
Салам алейкум, салам алейкум!
В Черкесске много солнечного света.
Видны там горные вершины,
Тут есть прекрасная примета —
Все люди дружны, все едины
Салам алейкум, салам алейкум!
Герб города Черкесска
Герб Черкесска представлен в виде червлёного французского щита. Вверху – четыре квадратных зубца, содержащие золотые цифры «1825». Под ними изображена стела из того же металла. Монумент воплощает дружбу живущих здесь народов. В нижней части начертано название города. Оконечность обременена тремя узкими лазоревыми линиями. Они символизируют три реки, протекающие на территории города: Кубань, Овечка, Абазинка.
Флаг
Флаг Черкесска не утверждён на официальном уровне.
Звезды означают 12 черкесских племён, а три перекрещенные стрелы — единство трех древнейших адыгских княжеских родов. Зеленый цвет символизирует жизнь, вечность, нынешнюю религию адыгов — ислам, а также одну из природных особенностей республики — почти 40% территории занимают леса.
Государственный гимн Карачаево-Черкесской Республики
Композитор — Аслан Дауров (1940-1999)
Поэт — Юсуф Созаруков (1952-2008)
Древней Родиной горжусь я!
Вечен свет снегов Эльбруса
И свята Кубани чистая струя!
Эти степи, эти горы
Мне — и корни и опора,
Карачаево-Черкесия моя!
Благодарен я Отчизне
За все годы своей жизни
Среди братских языков, родимых лиц,
Ты дана самой природой,
Колыбель моих народов,
Городов моих, аулов и станиц!
Ты — жемчужина России!
Пусть под мирным небом синим
Будет доброю всегда судьба твоя!
И живи в веках, родная,
Зла и горечи не зная,
Карачаево-Черкесия моя!
История
Началом истории Черкесска стал 1825-й год. В этот период появилась станица Баталпашинская на месте военного редута. Сооружение способствовало торговле, натуральному обмену с местными жителями. В 1860 году населённый пункт оказался уездным центром Кубанской области. В нём появились образовательные учреждения.
После Октябрьской революции его заняли войска Белой гвардии. В 1920 г. он был захвачен Красной армией. С 1931 года стал городом Баталпашинском. В 1934 г. его переименовали в Сулимов, а спустя три года – в Ежово-Черкесск. Современный топоним закрепился с 1939 года.
В период Второй мировой войны провальная оборона привела к оккупации на пять месяцев. После её завершения была восстановлена инфраструктура, жилой фонд. Возродилась промышленность, возникли новые отрасли. С 1991 года населённый пункт получил статус столицы Карачаево-Черкесской Республики.
Во время Великой Отечественной войны тысячи горожан — представители всех народов республики ушли на фронт, были сформированы Черкесский и районные партизанские отряды. В честь героев войны:
- И. Лободина,
- Х. Богатырёва,
- И. Лаара,
- О. Касаева,
- Д. Старикова и др.
ныне названы улицы города. Памяти защитников и освободителей отечества посвящён мемориал «Огонь вечной славы» в парке Победы.
Через несколько дней после переименования области в Калининградскую, 9
июля 1946 г., И. Сталин подписал Постановление № 1522 Совета Министров
СССР, которое открыло путь массовому заселению нового края советскими
людьми. По постановлению в течение только трех месяцев, с августа по октябрь
сорок шестого года, в область на добровольных началах переселялось 12 тысяч
семей колхозников из центральных районов России и Белоруссии
9 июля 1946 года вышло Постановление Совмина СССР «О первоочередных мероприятиях по заселению районов и развитию сельского хозяйства в Калининградской области». Люди поехали на чужбину, в Восточную Пруссию, чтобы сделать ее своей землей.
Численность населений на 1946 год примерно составила 35460.
Примерно с XV в. начинается постепенное принятие ислама, ныне являющегося официальной религией. Сегодня черкесы – мусульмане
Все, кто писал про черкесов в разные периоды их истории, среди главных традиций особо отмечали культ гостеприимства. Любой гость мог рассчитывать на место в кунацкой и за столом хозяина, который не имел права докучать ему расспросами.
Другая черта, поражавшая иноземных наблюдателей – это пренебрежение к материальным благам, доходившее в средние века до того, что для адыгской аристократии считалось позором заниматься торговлей. Высшими доблестями почитались храбрость, воинское искусство, великодушие и щедрость, а самым презренным пороком была трусость.
Воспитание детей было направлено на развитие и закрепление этих доблестей. Дети знати так же, как и все, проходили суровую школу, в которой выковывался характер и закалялось тело. Взрослые были безупречными наездниками, способными на скаку подхватить монету с земли, и выносливыми воинами, в совершенстве владевшими оружием. Они умели сражаться в самых сложных условиях – в высокогорье, в непроходимых лесах, на узких перешейках.
Быт черкесов отличался простотой, органично сочетавшейся со сложной социальной организацией. Простыми были и излюбленные блюда этноса, украшавшие пиры – лягур (баранина с минимумом специй), гедлибже (отварная и тушеная курятина), бульоны, пшенная каша, адыгейский сыр.
Основной элемент национального костюма – черкеска – стал символом кавказского костюма в целом. Ее покрой не изменился за несколько столетий, как видно по одежде на фото XIX века. Этот костюм весьма шел к внешности черкесов – высоких, стройных, с темно-русыми волосами и правильными чертами лица.
Неотъемлемой частью культуры были танцы, сопровождавшие все торжества. Такие популярные у черкесов танцы, как удж, кафа, удж хаш, уходят корнями в древние обряды и не только очень красивы, но и исполнены сакрального смысла.
Основной элемент национального костюма – черкеска – стал символом кавказского костюма в целом. Ее покрой не изменился за несколько столетий, как видно по одежде на фото XIX века. Этот костюм весьма шел к внешности черкесов – высоких, стройных, с темно-русыми волосами и правильными чертами лица.
Полный текст статьи см. приложение