Методическая разработка воспитательного мероприятия «Создание лэпбука «Промыслы Нижегородского края»
Автор: Шарова Татьяна Владимировна
Организация: МБОУ Школа №7
Населенный пункт: город Саров
В нашей МБОУ Школе № 7 города Сарова есть ключевое событие «Российские просторы», традиционное мероприятие, которое направлено на воспитание гражданственности, патриотизма, любви к Родине, к искусству, к национальным традициям. Особый аспект данного мероприятия – это развитие творческих способностей и командная работа классного коллектива.
В 2025-2026 учебном году в 5 «А» классе запланировано мероприятие по созданию лэпбука «Промыслы Нижегородского края», которое требует большой подготовки и будет проводиться в несколько этапов.
Лэпбук (lapbook) - в дословном переводе с английского языка означает «книга на коленях». По своей сути лэпбук – это тематическая папка или книга-раскладушка. Это самодельная интерактивная папка с кармашками, дверками, окошками, вкладками, в которой находится информация в виде рисунков, небольших текстов по определенной теме. Такая форма подачи материала помогает ребенку систематизировать знание, лучше понять и запомнить, а также повторить пройденный материал.
Создание лэпбука – один из видов совместной деятельности классного руководителя и учеников.
Актуальность выбранной темы.
Тема «Промыслы Нижегородского края» актуальна для изучения с учениками 5 класса, поскольку помогает им глубже понять культурное наследие своего региона. Ученики узнают о традициях и обычаях предков, что способствует формированию уважения к истории и культуре народа.
Кроме того, знакомство с промыслами пробуждает интерес к изучению родного края, его достопримечательностей и традиций. Ученики могут узнать о традиционных ремёслах, таких как резьба по дереву, вышивка, керамика, что может вдохновить их на творческие занятия и развитие ручных умений.
Изучение промыслов также способствует воспитанию патриотизма — любви и уважения к своей малой родине. Практическое знакомство с некоторыми промыслами, например, изготовление простых изделий, помогает ученикам лучше понять и почувствовать связь с культурным наследием.
Наконец, тема промыслов может быть интегрирована в различные учебные предметы, такие как история, искусство, технология, что способствует более глубокому и всестороннему изучению материала. Это делает её не только познавательной, но и полезной для комплексного развития учеников. А лепбук станет прекрасным библиотечным пособием для занятий по истории и промыслам родного края.
Цель – создание лэпбука «промыслы Нижегородской края» и разработка мероприятия для учеников начальной школы по изучению промыслов родного края в рамках ключевого общешкольного дела «Российские просторы».
Задачи:
- Изучить и расширить знания о нижегородских промыслах с учениками 5 класса в рамках классных часов.
- Подобрать информацию и наглядные материалы для создания лэпбука.
- Создать лэпбук «Промыслы Нижегородского края».
- Разработать мероприятие для учеников начальных классов.
- Провести занятие для 1 классов «Знакомство с промыслами родного края».
- Развить интерес к декоративно-прикладному искусству и воспитать бережное отношение к предметами, изготовленными вручную.
Первый этап работы – проведение мероприятия в 5 классе «Художественные промыслы Нижегородской области».
Цель мероприятия – расширение знаний учащихся об истории и культуре родного края.
Задачи:
- Сформировать интерес к художественному творчеству;
- Вспомнить основные художественные промыслы Нижегородской области, их особенности;
- Сформировать умение работать с различными источниками информации;
- Развивать творческие способности.
Подготовка к мероприятию: учащиеся делятся на группы. Каждая группа получает задание подготовить презентацию об одном из промыслов нашей области. Классный руководитель оказывает необходимую помощь, при необходимости вносит коррективы в работу учеников.
Основная часть: проведение классного часа «Художественные промыслы Нижегородской области». Каждая группа обучающихся представляет свою презентацию, защищает её. Основные виды промыслов: хохломская роспись, городецкая роспись, полхов-майданская роспись, семеновская матрешка, балахнинское кружево.
Второй этап работы – создание лэпбука «Промыслы Нижегородского края». После классного часа формируется активная группа учеников, которые будут создавать лэпбук. Ребята, проанализировав представленные презентации, должны отобрать необходимый материал для лэпбука, который будет соответствовать уровню учеников начальной школы.
Выбор представления материала в форме лэпбука вполне очевиден.
Во-первых, лэпбук помогает организовать информацию по изучаемой теме и лучше систематизировать материал, сделать его понятным и доступным каждому ребенку. Во-вторых, лэпбуки помогают быстро и эффективно закрепить изученное в занимательно-игровой форме.
Ученики 5 класса, совместно работая над созданием лэпбука также разовьют универсальные умения, такие как: умение планировать предстоящую деятельность, договариваться со сверстниками, распределять обязанности, обобщать и систематизировать информацию.
Преимущества использования лэпбуков:
- Структурирование большого объема данных;
- Пробуждение интереса детей к познавательному развитию;
- Развитие креативности и творческого мышления.
В лэпбуке «Промыслы Нижегородского края» будет представлено 4 художественных промысла: хохломская роспись, городецкая роспись, полхов-майданская роспись, семеновская матрешка.
Каждый раздел будет содержать небольшую историческую справку об истории развития промысла, фотографии с образцами изделий и творческое задание.
Раздел «Хохлома».
Историческая справка.
Зародилась хохломская роспись в деревнях Ковернинского района – края, куда в XVII веке бежали из подмосковных земель старообрядцы. Со временем искусство хохломской росписи распространилось по всему Заволжью. А сама село Хохлома в Ковернинском районе стало местом базаров, где продавали готовые расписанные изделия, а мастера приобретали необходимые деревянные заготовки.
В начале XX века мастера из города Семенова, работавшие поодиночке, объединились в артели, под руководством художника Г. Матвеева была создана школа росписи и токарного искусства. Так Семёнов превратился в столицу «Золотой хохломы».
Растительный орнамент, выполненный в красках осеннего русского леса, стал главной темой творчества художников хохломы. Роспись называют «золотой», но её характерный цвет и блеск достигается при помощи использования алюминиевой краски и льняного масла, которые сплавляются при обжиге в печи при температуре около 300 .
Различают разные стили росписи: «кудрина» («кудрявый» орнамент золотого и черного цветов), «травка» (изображение ягод и листьев), «под фон» (растительный орнамент на черном фоне), а также «пряник».
Сейчас традиции хохломской росписи продолжают Фабрика Ордена «Знак почета» ЗАО «Хохломская роспись» в Семенове, ОАО «Хохломской художник» и ООО «Промысел» в деревне Семино Ковернинского района.
Легенда о возникновении Хохломы.
Еще совсем недавно в сёлах Нижегородской области можно было услышать легенду о том, как пришла на волжскую землю «хохлома» и где она взяла свои огненные краски.
Рассказывают, жил в давние времена в Москве мастер-иконописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за труды. Любил мастер своё ремесло, но больше всего любил он вольную жизнь и поэтому однажды тайно покинул царский двор и перебрался в глухие керженские леса.
Срубил он себе избу и стал заниматься прежним делом. Мечтал он о таком искусстве, которое стало бы родным всем, как простая русская песня, и чтобы отразилась в нём красота родной земли. Так и появились первые хохломские чашки, украшенные пышными цветами и тонкими веточками.
Слава о великом мастере разнеслась по всей земле.
Отовсюду приезжали люди, чтобы полюбоваться на его мастерство. Многие рубили здесь избы и селились рядом.
Наконец, дошла слава мастера и до грозного государя, и повелел он отряду стрельцов найти беглеца и привести. Но быстрее стрелецких ног летела народная молва. Узнал мастер о своей беде, собрал односельчан и раскрыл им секреты своего ремесла. А утром, когда вошли в село царские посланцы, увидели все, как горит ярким пламенем изба чудо-художника. Сгорела изба, а самого мастера как ни искали, нигде не нашли. Только остались на земле его краски, которые словно вобрали в себя и жар пламени и чернь пепелища.
Исчез мастер, но не исчезло его мастерство, и до сих пор ярким пламенем горят хохломские краски, напоминая всем и о счастье свободы, и о жаре любви к людям, и о жажде красоты. Видно, не простой была кисть мастера — кисть из солнечных лучей.
«Кармашек» с изображениями хохломских изделий.
Творческое задание. Детям необходимо будет попробовать нарисовать «кустик» и «веточку» в традиционном стиле и цветах хохломской росписи.
Раздел «Городецкая роспись».
Историческая справка.
Родина городецкой росписи – Поволжье. Изначально промысел зародился как инкрустация донец прялок вставками из дуба и резьбой. После стали добавлять красочный орнамент, чтобы донце стало ярче, и легче было продать на ярмарке. Впоследствии от резьбы и инкрустации отказались, донца стали полностью расписными.
Городец – главный рынок сбыта расписной утвари. Мастера знали это, поэтому основными мотивами в росписи стали быт, нравы и обычаи, связанные с городком того времени.
Для росписи использовались изначально яичные краски. Позже на смену им пришли темперные и гуашь.
Цвета городецкой росписи:
Для узоров в виде ягод, цветов и бутонов используются охра, розовый, красный, бордовый, голубой и синий цвета. Для оформления листиков используют чистый зеленый цвет, который иногда называют «городецкий зеленый». Основные цвета «теневки» – черный, коричный и синий. Для «оживки» или «разживки» традиционно используется белый цвет.
Различаю три основных вида композиции: цветочная роспись, композиция с птицами или конями, сюжетная композиция.
Сейчас в Городце расписывают мебель и кухонную утварь. Отличительной цветовой особенностью является преобладание красного, желтого, зеленого и черного цветов. В Городце работает специализированная фабрика ЗАО «Городецкая роспись».
«Кармашек» с изображениями городецких изделий.
Творческое задание. Из различных элементов городецкой росписи («листья», цветы «розан» и «купавка», «бутоны») ребята должны сложить цветочную композицию в полосе, круге.
Раздел «Полхов-Майданская роспись»
Историческая справка.
Еще с конца XVIII века в небольшом селе Полховский Майдан, расположенном на берегу небольшой реки в Нижегородской области, зародилось удивительное искусство вытачивания посуды и фигурок из мягкой древесины липы и осины. Эти изделия продавались на ярмарках и служили дополнительным источником дохода для крестьян.
Позже, в 20-е годы XX века деревянные поделки решили украсить. Сначала это был выжженный рисунок, затем яркая роспись. Долгими зимними вечерами вся семья собиралась вместе и коротала время за изготовлением уникальных предметов: мужчины обрабатывали деревянные заготовки, а женщины и дети расписывали их красками. На посуде под кистью каждого умельца расцветали пышные букеты цветов.
Основные мотивы росписи – птицы, животные, цветы (мак, роза, ромашка, тюльпан, шиповник). Сюжетная роспись тоже встречается, в основном мастера изображают сельский пейзаж: река, домики, мельница на берегу и церквушка. И обязательно венчает и умиротворяет этот пейзаж красная заря.
Узнают полхово-майдановскую роспись по красным цветкам, крупным, ярким, еще не распустившимся.
В 1920 – 1930 гг. было налажено производство расписных выточенных на токарных станках игрушек (свистульки, матрешки, яйца, грибочки, самовары), которые ласково были названы «тарарушками».
Сверкая радугой ярких анилиновых красок и лаком, чудесные полхов-майданские игрушки распространились по многим городам России. Они сразу же полюбились детям своей яркостью, наивной простотой.
«Кармашек» с изображениями полхов-майданских игрушек изделий.
Творческое задание. Собрать пазлы «Игрушки из Полховского Майана».
Раздел «Семеновская матрешка»
Историческая справка.
Говорят, что ремесленники Семёнова сделали свою собственную матрешку со своими особенностями и элементами дизайна в 1924 году. С этого времени производство матрешек в Семеновском стиле постоянно развивается. Первая семеновская матрешка была сделана умелым токарем Аверьяном Вагиным из деревни Мериново, которая расположена в 8 км от Семенова.
Происхождение живописи семеновской матрешки было также связано с потомственным мастером Арсением Майоровым. Однажды глава семьи привез из Нижнего Новгорода пустую неокрашенную матрешку. Деревянная кукла была расписана его дочерью Любой. Она использовала гусиное перо для нанесения контуров, а для росписи использовала маленькую кисточку и анилиновые красители. Люба разместила в центре куклы большой ярко-красный цветок.
Постепенно был сформирован определенный семеновский стиль росписи матрёшек. Основой композиции семеновской матрешки является фартук, на котором рисуют букет красивых цветов. Художники используют в основном три цвета (красный, синий и желтый), из которых создаются различные комбинации цвета платка, платья и фартука.
На фабрике художественной росписи в городе Семенове была сделана самая большая матрешка, состоящая из 72 деталей! Матрешка имела диаметр 0,5 м и высотой 1 м. Здесь же был сделан набор матрешек, посвященный теме космоса. Несколько таких матрешек даже действительно побывала в космосе.
«Кармашек» с изображениями матрешек из Семенова.
Творческое задание. Раскраска «Семеновская матрешка»
На последней странице лэпбука можно разместить кармашек с загадками о промыслах:
Резные ложки и ковши
Ты разгляди-ка, не спеши.
Там травка вьется и цветы
Растут нездешней красоты.
Блестят они, как золотые
А может, солнцем залитые.
(Хохлома)
Ростом разные подружки,
Все похожи друг на дружку.
Раз, два, три, четыре, пять…
Даже всех не сосчитать!
Загляделася старушка-
а в руках - одна игрушка.
(Матрешки)
Из липы доски сделаны,
И прялки и лошадки.
Цветами разрисованы,
Как будто полушалки.
Там лихо скачут всадники,
Жар-птицы ввысь летят.
Оживки черно-белые
На солнышке блестят.
(Городец)
Бочонки, копилки, матрешки, грибки
Они не малы, да и не велики.
Свистульки, тарелочки в ярких цветах
И солнце и речка и домик в кустах.
Свободная роспись: шиповник цветет,
И яблочки зреют и травка растет.
Рисуются тушью на стеблях цветы
Их яркие краски сочны и просты.
(Полховский Майдан)
Выросла золотая травка на ложке,
Распустился красный цветок на плошке.
(Хохлома)
В синих купавках, в красных бутонах.
Крупных и мелких листьях зеленых
Привезли ларец из города ….
(Городец)
Алый шелковый платочек,
Яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука в деревянные бока.
А внутри секреты есть:
Может, три, а может, шесть.
Разрумянилась немножко
Эта русская …
(Матрешка)
Итог второго этапа работы – создание готового лэпбука «Промыслы Нижегородского края».
Третий этап работы – проведение занятия для учеников начальной школы «Знакомство с промыслами родного края».
Мероприятие будет проведено в форме детского наставничества: старшеклассники помогают ученикам начальной школы, организуют мероприятия, участвуют в организации культурно-досуговой деятельности во внеурочное время.
Наставничество по форме «ученик-ученик» - это добровольный вид деятельности, в который в основном включаются социально активные, творческие обучающиеся.
Цель: проведение мероприятия «Знакомство с промыслами родного края» в игровой форме с использованием лэпбука «Промыслы Нижегородского края».
Задачи:
- Расширить первоначальные представления о народных промыслах родного края, приобщить ребят к родной культуре.
- Познакомить с историей возникновения народных промыслов Нижегородского края.
- Вызвать интерес и желание добывать сведения о незнакомых народных промыслах.
- Научиться отличать народные промыслы Нижегородской области.
- Приобщить ребят к творчеству.
Используемые источники:
- Невесенко В. «Лэпбук как новый способ систематизации знаний» https://www.uchportal.ru/fgos/lapbook-kak-novyj-sposob-sistematizacii-znanij-8781
- Пуляевская А. «Технология «лэпбук» (lapbook. лепбук) и ее применение», https://nitforyou.com/lepbuk/, (дата обращения 15.04.2019г.)
- Свиридова И. ««Лэпбук» как современное средство обучения дошкольного возраста», https://mirdoshkolyat.ru/mir_doshkolyat/ljepbuk-kak-sovremennoe-sredstvo-obuchenija-doshkolnogo-vozrasta, (дата обращения 15.04.2019г.)
БЕСПЛАТНЫЕ семинары


