можно либо своими глазами, либо с помощью книг»

М.В. Ломоносов

 

Как в нынешних условиях в молодом человеке воспитать любовь к Родине?

 

Любовь к Родине — это не абстрактная декларация, а чувство, которое вырастает из личного опыта, понимания истории и своей сопричастности. В наше время, когда молодые люди погружены в цифровой мир, а информация часто раздроблена, особенно актуальными становятся практики, наполненные эмоциями, требующие активного участия и побуждающие к действиям и значимые для молодого поколения.

Глобальные понятия («страна», «государство») сложны для эмоционального восприятия подростка. А вот родной город, дом, улица, парковые зоны, музеи, история семьи — это то, что можно потрогать, увидеть, исследовать. Привязанность к родному краю является основой для развития более глубокого чувства любви к своей стране.

Чувство сопричастности возникает, когда человек не просто потребляет информацию, а делает что-то сам: исследует, сохраняет, документирует, анализирует, популяризирует.

Цифровая среда — не враг, а инструмент. Аудиогиды, квесты, AR-наложения, видеоблоги делают историю живой и понятной.

Кураторская деятельность в библиотечной среде, ориентированная на просветительскую работу, требует сочетания профессиональных компетенций и творческого подхода — именно этим обладает квалифицированный сотрудник библиотеки. Наличие у специалиста одновременно педагогического и библиотечного образования формирует уникальный набор компетенций: он способен не только эффективно работать с информацией, но и выстраивать образовательный процесс, а также создавать благоприятную среду для чтения и исследовательской деятельности.

Практическую реализацию такого кураторского подхода можно продемонстрировать на примере Конкурса «Разработка экскурсионных маршрутов» в рамках Открытого всероссийского фестиваля технического творчества «ТехноКакТУС: как творить, уметь, созидать». Тематической направленностью конкурса стала краеведческая линия, а кураторство было организовано поэтапно. Разработанный экскурсионный маршрут получил название «Всеволод Александрович Рождественский: поэтический маршрут». Результаты участия в конкурсе (в том числе выход в финал) отражают высокий уровень профессиональной подготовки и творческого подхода библиотечного специалиста.

 

 

 

Этап 1. Диагностический и мотивационный (знакомство и погружение)

 

Задача: определить интересы ученика и продемонстрировать, почему тема поэзии Всеволода Рождественского может быть ему интересна.

Действия библиотекаря-куратора: неформальная беседа. Вместо «тебе нужно сделать проект» — вопрос: «Что тебе нравится в нашем городе? Что тебя удивляет или трогает?». Этот подход поможет найти личные интересы и мотивацию.

Подбор литературы из библиотечного фона. Вместо обычных биографических очерков предлагаем включить избранные поэтические произведения Всеволода Александровича Рождественского, посвященные Царскому Селу, а также мемуарные свидетельства, отражающие его участие в Великой Отечественной войне и личный опыт, связанный с блокадой Ленинграда.

Цель — вызвать эмоцию. Показать, какие ресурсы есть в библиотеке: краеведческие альбомы, старые открытки с видами города, сборники стихов разных лет. Дать возможность полистать, почувствовать «дух эпохи» через материальные носители.

 

Этап 2. Исследовательский (обучение работе с источниками).

 

Задача: сформировать навыки поиска, анализа и верификации информации.

Действия куратора: вместе с учащимся составить список того, что нужно изучить.

Первичные источники: стихи Рождественского (подбор тематических подборок из фонда). Вторичные источники: литературоведческие статьи, воспоминания современников.

Краеведческие издания: книги по истории Царского Села/Пушкина. Научить видеть не просто даты, а связи: как место влияет на творчество, как исторические события отражаются в строках. Например, разобрать стихотворение «Памятник юноше Пушкину», где Рождественский описывает историю спасения памятника «Пушкина-лицеиста» или, как его называют, «Бронзовый мечтатель» — это история о том, как люди, рискуя собой, берегли культурное наследие. Пушкин — это не просто бронзовый монумент, это часть национальной памяти, которую нельзя отдать врагу.

И сегодня, спустя десятилетия, этот образ напоминает нам о ценности культуры, о силе духа и о том, что настоящее искусство переживает любые испытания.

 

Этап 3. Проектировочный (разработка маршрута)

 

Задача: превратить собранную информацию в образовательный продукт (экскурсионный маршрут).

Например: «Детство (семья)» → «Школа и учителя (гимназия)» → «Испытание и долг (блокада)» → «вдохновение (творчество)» → «Память».

Сочетание фактов и эмоций: помощь с описанием экскурсионного маршрута: как вставить цитату из стихотворения так, чтобы она работала на образ места. Использование библиотечного фонда как базы для контента. Все справки, цитаты, фотографии для мобильного или аудиогида берутся из проверенных библиотечных и архивных источников. Библиотека становится «мозговым центром» проекта.

 

 

 

Этап 4. Технологический (цифровизация и персонализация)

 

Задача: сделать проект современным и привлекательным для сверстников.

 

Помочь учащемуся записать аудиогид на онлайн-платформе izi.TRAVEL (можно прямо в библиотеке, используя микрофон), составить карточки для мобильного гида, подобрать фото из фондов.

Разработка интерактивных заданий. Придумать 2–3 простых квеста для участников экскурсии: «Найди деталь, которая упоминается в стихотворении», «Сопоставь старый фотовид с современным».

 

Персонализация:

Обсудить, для кого этот маршрут: для школьников 5-7 классов (акцент на игру и образы), для старшеклассников (акцент на историю и литературу), для взрослых (акцент на судьбу поэта в контексте эпохи).

 

Этап 5. Презентационный и рефлексивный (подготовка к конкурсу и осмысление).

 

Задача: научить грамотно представлять проект и осмыслить свой вклад.

 

Действия куратора:

 

Тренинг публичного выступления. Репетиция защиты проекта. Разбор структуры: «Почему я выбрала эту тему», «Что я узнала нового», «В чём уникальность моего маршрута», «Какие трудности были и как я их преодолела».

Рефлексия. После защиты или экскурсии важно обсудить: «Что изменилось в твоём отношении к городу? К истории? К поэзии?». Именно здесь фиксируется воспитательный эффект.

Создать «папку проекта» (бумажную и цифровую), куда будете складывать все находки: вырезки, фото, цитаты, ссылки. Это создаёт ощущение реального дела.

Свяжите проект с конкурсом: чётко проговорите критерии конкурса и рассказать, как каждый шаг (исследование, маршрут, гид) соответствует этим критериям.

Работа над экскурсионным маршрутом воспитывает любовь к Родине через:

1. Сопричастность: участник конкурса не просто изучает историю, она её реконструирует и передаёт другим.

2. Личное открытие: исследуя места, связанные с поэтом, конкурсант заново открывает для себя свой город.

3. Через призму творчества Всеволода Рождественского участники ощущают неразрывную связь времён, охватывающую широкий спектр исторических эпох: от семьи поэта и его учёбы в престижной Царскосельской Николаевской гимназии до трагических событий блокады, активного участия в Великой Отечественной войне и современной действительности. Это осознание своей принадлежности к данной исторической цепи способствует формированию их идентичности, укрепляя чувство преемственности и связи с прошлым.

В концепции краеведения особое значение приобретает эмоционально-ценностное отношение к родному краю, что находит ёмкое выражение в формулировке Сигурда Шмидта: «Краеведение — это всегда и краелюбие». Когда обучающийся узнаёт историю своей местности, изучает её природу и судьбы людей, которые здесь жили, он не только получает знания — у него появляется особое, личное отношение к родному краю. Часто это чувство гордости и привязанности.

Такая эмоциональная связь очень важна: она побуждает делиться тем, что узнал, рассказывать другим о своих открытиях и интересных историях, связанных с местностью. Так знания и тёплые чувства передаются дальше, объединяя людей.

В этом контексте деятельность сотрудника библиотеки приобретает особую педагогическую ценность. Опираясь на ресурсы библиотечного фонда и совокупность методических инструментов, библиотекарь способствует трансформации процесса освоения историко-литературного материала в индивидуальный исследовательский проект учащегося. Такой подход позволяет формировать патриотические чувства не посредством директивных наставлений, а через самостоятельную познавательную деятельность, сопряжённую с личными открытиями и эмоционально значимым опытом.

Как проходил конкурс:

Отборочный (дистанционный) этап. Нужно было разработать маршрут и оформить его: написать текст, подготовить озвученную презентацию, подобрать изображения.

Очный этап состоял из двух частей:

Сначала участник загружал свой авторский материал (аудиозаписи, картинки) на онлайн-платформу izi.TRAVEL.

Затем нужно было защитить проект: рассказать, в чём его оригинальность и новизна, и провести фрагмент экскурсии прямо перед жюри. При этом участникам нужно было придерживаться принципа «рассказ от показа» — это означает, что зрительное восприятие (показ) всегда первично, а словесная информация (рассказ) служит его комментарием, дополнением и углублением. Экскурсия почти всегда начинается с показа: экскурсанты видят объект, получают первые впечатления, а уже затем экскурсовод даёт пояснения, комментарии, расширяет контекст.

Разработка и защита экскурсионного маршрута ученицей 5 «А» класса Мошковой Василиной. «В.А. Рождественский: поэтический маршрут».

https://vk.com/wall-42258342_14029

Фоторепортаж: vk.com/album-87102097_30953...

 

Экскурсия

«Всеволод Александрович Рождественский: поэтический маршрут»

 

Актуальность разработки экскурсионных маршрутов в 2026 году обусловлена рядом факторов:

1. Образовательный потенциал: литературные экскурсии — эффективный инструмент для изучения отечественной литературы и истории, особенно среди школьников и студентов.
2. Цифровые технологии: в 2026 году активно применяются интерактивные форматы: мобильные гиды, аудиогиды, что делает экскурсии более привлекательными для молодёжи.
3. Тренд на персонализацию: туристы всё чаще ищут нестандартные, тематические маршруты вместо массовых туров.

Цель: рассказать о жизни и творчестве Всеволода Александровича Рождественского, показать места, которые его вдохновляли.

Целевая аудитория:

-школьники (литературные и исторические экскурсии);

-студенты филологических и исторических факультетов;

-любители русской поэзии;

-туристы, интересующиеся историей Санкт‑Петербурга и Царского Села.

Вид экскурсии: экскурсионная прогулка.

Продолжительность: 3–4 часа (с возможностью сокращения или расширения).

Маршрут (основные точки):

1. Царское Село (г. Пушкин): место рождения и детские годы В. Рождественского;
2. Императорская Николаевская мужская гимназия (где учился и где служил законоучителем его отец);
3. Памятник «Пушкину-лицеисту» в Лицейском саду Царского Села.
4. Екатерининский парк — парк в составе Государственного музея-заповедника «Царское Село» в городе Пушкин.
5. «Девушка с кувшином» (другие названия — «Молочница», «Царскосельская статуя», «Перетта») — фонтан в Екатерининском парке Царского Села в Санкт-Петербурге.
6. Некрополь «Литераторские мостки» ул. Расстанная, д. 30 (ст. м. «Волковская»).

Добро пожаловать на экскурсию! Меня зовут Василина Мошкова, я ученица 5«А» класса гимназии № 406 Пушкинского района Санкт-Петербурга.

Сегодня мы с вами прогуляемся по улицам города Пушкина тем самым, что когда то вдохновляли Всеволода Рождественского. Место, где переплетаются история, архитектура и литературная традиция. Всеволод Александрович Рождественский — один из тех, кто сохранил в стихах дух этого удивительного города. Я буду вашим экскурсоводом: покажу памятные места и прочитаю строки из его стихотворений, чтобы вы смогли ощутить ту особую поэтическую атмосферу.

Знакомство с поэтом

Царское Село, бывшая императорская резиденция, с его величественными дворцами, тенистыми аллеями и парками, стало для молодого Рождественского не просто фоном, а настоящей школой эстетического и духовного воспитания. Здесь, среди памятников эпохи барокко и классицизма, формировалось его поэтическое видение мира.

Всеволод Александрович Рождественский — советский поэт и переводчик, военный корреспондент. Он родился 10 апреля 1895 в Царском Селе, учился в знаменитой Императорской Николаевской мужской гимназии, а потом в не менее знаменитой Первой классической гимназии Петербурга. Автор множества переводов и сборников стихов. С первых дней Великой Отечественной войны начал писать для Ленинградских газет. Служил в народном ополчении. Участвовал в прорыве блокады. В годы Великой Отечественной войны Всеволод Александрович был фронтовым корреспондентом, сотрудничал в армейских газетах, воевал на Ленинградском, Волховском, Карельском фронтах за освобождение родного города, награждён боевыми наградами. За участие в войне Рождественский был награждён: орденом Красной Звезды (1944); медалью «За боевые заслуги» (1942); медалью «За оборону Ленинграда»; медалью «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».

«Белая ночь» — стихотворение Всеволода Рождественского, написанное в 1942 году во время блокады Ленинграда. Основная тема произведения — тоска по родному городу и надежда на его возрождение после войны и блокады.

«…О город мой! Сквозь все тревоги боя,

Сквозь жар мечты,

Отлитым в бронзе с профилем героя

Мне снишься ты.

Я счастлив тем, что в грозовые годы

Я был с тобой,

Что мог отдать заре твоей свободы

Весь голос мой…

...Я счастлив тем, что в пламени суровом,

В дыму блокад

Сам защищал и пулею, и словом

Мой Ленинград!»,1942 г.

1 остановка

Перед вами — историческое здание Царскосельской Николаевской гимназии. Оно было открыто 8 сентября 1870 года и расположилось на углу Малой и Набережной улиц. Обратите внимание: здание сохранилось до наших дней — вот оно, перед нами. Современный адрес — Набережная улица, дом 12.

Очень интересная история, связанная с семьёй Рождественских. В 1896 году здесь, в казённой квартире на первом этаже гимназии, поселилась семья Александра Васильевича Рождественского.

Александр Васильевич Рождественский отец будущего поэта, был назначен на должность законоучителя Царскосельской Николаевской гимназии, а 26 марта того же года рукоположен «во священники к церкви сей гимназии».

Мать, Анна Александровна, занималась домашним хозяйством, а также вела уроки в воскресной школе и руководила библиотекой-читальней. Именно в этих стенах формировался характер и мировоззрение будущего литератора. Гимназия, церковь, библиотека — всё это было рядом, буквально в двух шагах. Можно сказать, что атмосфера этого места во многом определила его путь.

Давайте задержимся здесь ещё на пару минут — посмотрите на окна первого этажа. Возможно, именно из них маленький будущий поэт наблюдал за жизнью Царского Села, впитывал впечатления, которые позже воплотились в его стихах.

Это место связано с именами двух выдающихся поэтов: Иннокентия Фёдоровича Анненского и Всеволода Александровича Рождественского. Анненский не просто руководил гимназией — он создавал особую атмосферу, где ценились литература, размышления, тонкий взгляд на мир. Для молодых людей, таких как Рождественский, он был наставником и примером.

 

2 остановка

Обратите внимание на фасад со стороны Малой улицы. Здесь в 2016 году был установлен памятник Анненскому — прямо перед зданием гимназии, где он работал, и где учился Рождественский. Поэт эпохи Серебряного века разделил высокий постамент с лебедем, вытянувшим длинную шею и раскрывшим широкие крылья. Так скульптор Александр Бурганов интерпретировал строки Николая Гумилёва: «Был Иннокентий Анненский последним из царскосельских лебедей». (Показать фотографию памятника). Памятник позже был демонтирован. Сегодня на здании установлена мемориальная доска, посвящённая Анненскому. Она напоминает нам о том, что именно здесь, в этих стенах, формировался особый дух русской поэзии Серебряного века.

Посмотрите на надпись: «В этом доме с 1896 по 1905 год жил и работал в Императорской Николаевской Царскосельской гимназии поэт Иннокентий Фёдорович Анненский».

А рядом, словно эхо тех лет, звучат строки Рождественского, посвящённые наставнику. Послушайте:

«...Для всех раскрыты грустные страницы

Трилистников раздумий и тревог,

Войдите в них, чтоб Вам могло присниться

То, что поэт другим сказать не мог…»

​ «Трилистник» — это поэтический образ, отсылающий к сборникам стихов Анненского, которые состояли из трёх частей. Рождественский видит в них не просто книги, а окна в мир переживаний поэта — мир, полный раздумий и тонких эмоций. Он призывает читателя войти в этот мир, чтобы почувствовать то, что сам Анненский не смог или не успел выразить словами.

Давайте представим: вот эти стены помнят шаги Анненского по коридорам гимназии, его уроки, разговоры с учениками. Среди них был и юный Рождественский — тот, кто позже сохранит память о наставнике в стихах.

А теперь, если готовы, мы можем пройти дальше.

3 остановка

А теперь, друзья, мы с вами находимся в Лицейском саду Царского Села — месте, где оживает память о юности Александра Сергеевича Пушкина. Перед нами — памятник поэту-лицеисту, созданный скульптором Р. Р. Бахом. Поэт-лицеист в лицейском мундире, как бы отдыхая, смотрит в сторону своей alma mater. На постаменте памятника золотом начертаны стихи Пушкина, отобранные Иннокентием Анненским:

Младых бесед оставя блеск и шум,

Я знал и труд, и вдохновенье,

И сладостно мне было жарких дум

Уединенное волненье.

В те дни в таинственных долинах,

Весной, при кликах лебединых,

Близ вод, сиявших в тишине,

Являться муза стала мне.

Друзья мои, прекрасен наш союз.

Он, как душа, неразделим и вечен,

Неколебим, свободен и беспечен,

Срастался он под сенью дружных муз.

Куда бы нас ни бросила судьбина,

И счастие куда б ни повело,

Все те же мы: нам целый мир чужбина,

Отечество нам Царское Село.

Но история этого изваяния — не только о творчестве, но и о подвиге, о спасении культурного наследия в тяжёлые военные годы.

В начале Великой Отечественной войны, когда городу угрожала опасность, памятник был снят с пьедестала и зарыт неподалёку от своего первоначального места. Это была экстренная, но продуманная мера: люди понимали, что скульптура может стать целью для уничтожения.

Памятник закопали в земле — буквально в нескольких шагах от того места, где он стоял. Фашисты знали, что скульптуру перенесли в Лицейский сад, но точного места не знали. Благодаря этому и удалось сохранить памятник от поругания и разрушения.

Бронзовое изваяние достали из укрытия 24 апреля 1945 года — незадолго до Победы. Представьте: апрель, ещё прохладно, земля только начинает оттаивать, а люди бережно копают, боясь повредить драгоценный груз. И вот, наконец, под лопатой сапёра показалось смуглое плечо, затем голова с весёлыми кудрями, светлый лоб… Пушкин встал — и жив, и невредим!

Эти строки принадлежат Всеволоду Александровичу Рождественскому. Послушайте, как он описал это событие в стихах «Памятник юноше Пушкину»:

«...Вот они, годов военных были,

Словно клад бесценный, в глубь земли

Руки друга памятник зарыли

И от поруганья сберегли.

Мы копали бережно, не скоро,

Только грудь дышала горячо.

Вот он! Под лопатою сапёра

Показалось смуглое плечо.

Голова с весёлыми кудрями,

Светлый лоб — и по сердцам людским,

Словно солнце, пробежало пламя:

Пушкин встал — и жив, и невредим!» (1946 г.)

История спасения «Пушкина-лицеиста» или, как его называют, «Бронзовый мечтатель» — это история о том, как люди, рискуя собой, берегли культурное наследие. Они понимали: Пушкин — это не просто бронзовый монумент, это часть национальной памяти, которую нельзя отдать врагу.

И сегодня, спустя десятилетия, этот образ напоминает нам о ценности культуры, о силе духа и о том, что настоящее искусство переживает любые испытания.

Постойте здесь, в тени деревьев, посмотрите на этот знакомый с детства профиль он сидит, задумавшись, смотрящим вдаль, подперев рукой кудрявую голову. Почувствуйте связь времён: лицейская юность Пушкина, военные годы, когда его образ был спрятан и спасён, и наш сегодняшний день. Это и есть живая история — не в учебниках, а здесь, перед нами.

Теперь, если вы готовы, давайте продолжим экскурсию.

4 остановка

Я покажу вам уголок Екатерининского парка с фонтаном «Девушка с кувшином». Этот фонтан вдохновлял поэтов, включая и Всеволода Рождественского.

Екатерининский парк — одну из жемчужин Царского Села. Мы пройдём по тенистым аллеям и вскоре окажемся у Большого пруда, где нас ждёт встреча с настоящим произведением искусства. Маленький Всеволод с няней часто гуляли по живописным паркам Царского Села — Екатерининскому, Александровскому, Отдельному. В своих воспоминаниях Всеволод Александрович с особой теплотой воссоздаёт облик города тех лет, художественно описывая его «душу», которая обрела «вечную юность» в строках Пушкина, Тютчева и Иннокентия Анненского.

Посетим Екатерининский парк и дойдём до скульптуры «Девушка с кувшином» — одного из самых живописных и узнаваемых уголков парка.

Вот мы и у Большого пруда.

В 1816 году здесь, в этом живописном уголке парка, был открыт фонтан «Девушка с кувшином». Обратите внимание на эту изящную фигуру: грациозная фигурка девушки склонилась в светлой печали над разбитым кувшином, из которого истекает звенящая струя воды.

Её автор — выдающийся скульптор Павел Петрович Соколов. Его работа внесла особое очарование в этот уголок парка и быстро привлекла внимание художников и литераторов. Статуя стала не просто украшением — она превратилась в символ тихой грусти и поэтической красоты. В1920 году поэт Всеволод Рождественский упоминает «Девушку с кувшином» в своём сонете «Тяжёлым куполом покрыт наш душный храм». Он сравнивает с ней женщину, плывущую на барке по Неве и грустно смотрящую на воду. Послушайте эти строки:

«...Совсем как девушка, что в Царскосельском парке

Поникла на скале с отбитым черепком,

Другой — классический являет вид поэта

И, лежа на спине, пьёт обожжённым ртом

Из чашки голубой пылающее лето».

​Вы заметили, как удивительно, как образ из парка перекликается с образом на Неве?

Этот фонтан стал источником вдохновения, своеобразным культурным кодом. Поэт увидел в городской сцене отголосок царскосельского образа — той самой девушки с разбитым кувшином. Это говорит о силе художественного образа, который выходит за пределы одного места и времени.

Посмотрите внимательнее: как тонко переданы линии фигуры, как естественно выглядит поза, как гармонично струя воды дополняет композицию. Павел Соколов сумел запечатлеть мгновение, которое стало вечным. Не случайно этот фонтан до сих пор вызывает у посетителей чувство тихой задумчивости и восхищения. Оригинал статуи во время Великой Отечественной войны был зарыт в землю для сохранности, а после войны возвращён на своё место. Сегодня мы видим перед собой подлинник работы Соколова — тот самый, что вдохновлял поэтов и художников на протяжении двух веков.

Давайте постоим здесь ещё несколько минут — послушаем звук воды, посмотрим на игру света на бронзе, попробуем ощутить ту атмосферу, которая, когда‑то вдохновила Всеволода Рождественского.

5 остановка

(Автобусная экскурсия)

В юго-восточной части Санкт-Петербурга, буквально в 15 минутах езды от центра города, находится древнее Волковское кладбище. Своей популярностью среди туристов оно обязано тем, что одну его часть занимают «Литераторские мостки» — музей-некрополь, где находятся захоронения многих известных деятелей науки и искусства.

Почему это место называется «Литераторские мостки»?

Название уходит корнями в старину: когда‑то дорожки между могилами здесь выкладывали деревянными мостками — отсюда и пошло. Со временем эта часть кладбища стала своеобразным пантеоном: здесь похоронены выдающиеся деятели науки, литературы и искусства. Каждый памятник — страница истории отечественной культуры.

Среди этих имён — и Всеволод Александрович Рождественский. Он ушёл из жизни 31 августа 1977 года в Ленинграде, и нашёл последний приют именно здесь, на «Литераторских мостках».

Его стихи наполнены образами, которые становятся символами. Послушайте отрывок из одного из самых известных его стихотворений — оно поможет нам почувствовать поэтический мир Рождественского:

«Если не пил ты в детстве студёной воды

Из разбитого девой кувшина,

Если ты не искал золотистой звезды

Над орлами в дыму Наварина,

Ты не знаешь, как эти прекрасны сады

С полумесяцем в чаще жасмина.

…

Но по‑прежнему парк золотист и широк,

И живая в нём дышит прохлада.

Здесь сандалии муз оставляют следы

Для перстов недостойного сына,

Здесь навеки меня отразили пруды,

И горчит на морозе рябина —

Оттого, что я выпил когда‑то воды

Из разбитого девой кувшина.»

(Между 1925 и 1928 гг.)

Это многослойный символ. С одной стороны — память детства, первый опыт соприкосновения с красотой и тайной. С другой — посвящение в поэзию: тот, кто «выпил воды», обретает особое видение мира. А «разбитый кувшин» напоминает о хрупкости этого дара, о том, что вдохновение — вещь неуловимая.

Постойте здесь, помолчите. Представьте, что эти строки, которые мы только что читали, родились из опыта всей его жизни — из прогулок по Царскому Селу, из уроков Анненского, из военных лет, из любви к Петербургу‑Ленинграду.

 

Заключение

Дорогие друзья!

Вот и подошла к концу наша экскурсия.

Сегодня мы с вами посетили Царское Село (город Пушкин) — место рождения и детских лет поэта, где формировалось его поэтическое видение мира;

Императорскую Николаевскую мужскую гимназию (Набережная улица, дом 12) — здесь жила семья Рождественских, а отец поэта служил законоучителем. Это место связано и с именем Иннокентия Фёдоровича Анненского, оказавшего большое влияние на юного Всеволода;

Лицейский сад Царского Села и памятник «Пушкину‑лицеисту» — символ связи поколений и спасения культурного наследия в годы Великой Отечественной войны. Мы вспомнили строки Рождественского, посвящённые этому событию;

Екатерининский парк и фонтан «Девушка с кувшином» — уголок, вдохновлявший многих поэтов, в том числе и Всеволода Рождественского. Мы увидели, как образы из парка перекликаются с образами в его стихах;

Пусть эта экскурсия станет для вас не просто экскурсом в прошлое, а приглашением к дальнейшему изучению:

-перечитайте стихи Всеволода Рождественского — возможно, теперь вы увидите в них новые смыслы;

-прогуляйтесь по Царскому Селу своими глазами — сравните свои впечатления с описаниями поэта;

-узнайте больше о Серебряном веке русской поэзии и о роли Царского Села в судьбе русских литераторов;

Пусть строки Рождественского звучат в наших сердцах, а каждый уголок, где мы побывали, будет напоминать: красота — рядом, она в простом и великом, в родной земле и в слове, которое её воспевает.

 

Полный текст статьи см. в приложении.