Литературно-музыкальные посиделки «Мелочи жизни, или, а с вами такое бывало?» , «Ветер свободы» или в гостях у поэтов-60-десятников

Автор: Бронникова Татьяна Константиновна

Организация: МОУ лицей №3

Населенный пункт: Костромская область, г. Галич

Автор: Мезенцева Наталья Николаевна

Организация: МОУ лицей №3

Населенный пункт: Костромская область, г. Галич

Цель: знакомство с творчеством поэтов второй половины XX века: Беллы Ахмадулиной, Евгения Евтушенко, Андрея Вознесенского, Роберта Рождественского, Эдуарда Асадова Геннадия Шпаликова и др., Роль поэзии периода «оттепели» в общественной жизни страны, в литературе.

Задачи:

Образовательные: формировать навык работы с поэтическим текстом;

развивать навык осмысления автора через его произведение;

воспитательные: способствовать формированию нравственных качеств учащихся, их гражданской позиции;

развивающие: углубить и расширить знания о поэзии, о культурных традициях и творческих поисках поэтов, совершенствовать навыки выразительного чтения стихотворений.

Актуальность мероприятия. С.А.Есенин так определил назначение поэта:

Быть поэтом – это значит то же,

Если правды жизни не нарушить,

Рубцевать себя по нежной коже,

Кровью чувств ласкать чужие души.

Что это значит? Поэт должен раскрывать правду жизни, сопереживать, сострадать, находить отклик в сердцах читателей, слушателей.

• Чувство уважения к литературе, и особенно к поэзии в нашей стране врожденные. Лирика становится выразителем времени, откликается на события и перемены, дает им эмоциональную оценку еще до того, как происходит осмысление нового. В середине 60 годов XX века отчетливо проявилось стремление власть предержащих сохранить обветшавшую тоталитарную систему. Но это уже не могло повлиять на жизнь литературы с ее творческими обретениями и художественными поисками. «Оттепель» - это новое литературное движение освобождения от догм, от полуправды. В 60 годы XX века страна пережила поэтический бум: появление молодых имен, быстрый успех, приведший поэзию на эстраду огромных залов и даже на стадионы. Заявила о себе « эстрадная» поэзия, которая собирала в годы «оттепели» широкую читательскую аудиторию. Обрели громкую известность и популярность поэты: Евгений Евтушенко, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский, Белла Ахмадулина. Постоянными стали поэтические вечера в Политехническом музее, а позже в Лужниках. Как писал Андрей Вознесенский, « заполнив Лужники, читатели тянутся к стихам, как к травам от цинги…».

А вот как вспоминал об этом поэтическом «буме» поэт Вадим Шефнер: «Никто не предполагал, что группа молодых поэтов столь быстро и целеустремленно войдет в нашу поэзию и не только утвердит в ней себя, но и изменит расстановку поэтических сил. Конечно, этим поэтам помогало время. Но ведь и они помогли времени,… молодые поэты подняли интерес читателя к поэзии вообще,… и стало ясно видно, кто чего стоит. Это пошло на пользу поэзии в целом». Это было время поразительно талантливых, увлеченных читателей и слушателей.

В стихах поэтов 60-ых зазвучали самые назревшие, насущные вопросы демократизации общества, переоценки той роли, которую должен играть в обновленном обществе каждый отдельный человек, уже не «ноль», не « винтик», а социально активная личность. Поэты старались вглядеться в мир не «идеального героя», а « рядового» человека с его нелегкой судьбой и душевной стойкостью. В новой поэзии слушатели находили отклик своим надеждам и сомнениям, своему стремлению к раскрепощению, к внутренней свободе. Но поэзия не покушалась на идеи социализма, а лишь стремилась их обновить. Отсюда и романтизм, и публицистический пафос, и направленность на большую аудиторию. Это мы и попытаемся доказать это на творчестве поэтов второй половины XX века.

 

 

Ожидаемые результаты реализации воспитательного мероприятия:

- эффективное усвоение изучаемого материала в старших классах;

- формирование нового взгляда на жизнь и творчество поэтов-шестидесятников;

- развитие творческих, актёрских, художественных способностей детей;

- создание ситуации успеха для слабоуспевающих учащихся.

Продолжительность и этапы реализации

1 этап - подготовительный: анализ источников по теме, разработка сценария, распределение ролей между учащимися, выбор музыкального материала, подготовка оформления, репетиции

2 этап - практический: проведение открытого мероприятия в МОУ лицее №3 в рамках Недели педагогических технологий. Участники мероприятия: учащиеся 10Б класса, педагоги, библиотекари образовательных учреждений города и района, методисты МУ Информационно-методического центра г. Галича, «Библиотечно-информационный центр» городского округа – город Галич Костромской области.

3 этап - аналитический: подведение итогов, анализ деятельности организаторов, представление результатов работы в рамках муниципального методического конкурса.

Форма мероприятия: посиделки - собрание для неспешной беседы.

Методическое обеспечение:

- Информационные технологии: применение информационных технологий позволяет учащимся получить максимальное впечатление от представляемого материала, стимулирует интерес к нему. Содержание всего занятия сопровождается презентацией «В гостях у поэтов - шестидесятников» (Приложение 1).

- Самостоятельные задания учащихся: выполняя самостоятельные задания, учащиеся погружаются в индивидуально – неповторимый, яркий мир времени 60-70 годов XX в. Обращение к конкретным произведениям позволит почувствовать выразительность языка поэтов, красоту и силу их чувств.

- Выразительное чтение наизусть стихотворений поэтов, используемые элементы театрализации побуждают учащихся к творческому прочтению произведений поэтов, стимулируют развитие памяти, развивают психологическую культуру, формируют этические навыки общения.

- Метод рефлексии: после мероприятия участникам и гостям было предложено написать отзывы.

Техническое обеспечение:

Оборудование:

- компьютер,

- проектор,

- экран

Музыкальное сопровождение стихов

Вступительное слово. Сегодня наши « Литературные посиделки» будут посвящены поэзии 50-70-х годов XX века. Многие из вас, наверное, думают, что эти стихи уже давно устарели, что они не современны, не интересны современной молодежи. Но мы очень надеемся, что, услышав сегодня стихотворения и песни этого периода, вы измените свое мнение и убедитесь, что 50-70-е годы подарили нам много красивых песен, что стихи этих лет отличаются красотой и музыкальностью, необычной формой и глубоким содержанием.

По несчастью или к счастью,

Истина проста:

Никогда не возвращайся

В прежние места.

Даже если пепелище

Выглядит вполне,

Не найти того, что ищем,

Ни тебе, ни мне.

Путешествие в обратно

Я бы запретил,

Я прошу тебя, как брата,

Душу не мути.

А не то рвану по следу

— Кто меня вернёт?

— И на валенках уеду

В сорок пятый год.

В сорок пятом угадаю,

Там, где — боже мой!

— Будет мама молодая

И отец живой. ( Г. Шпаликов)

А мы нарушим размышления поэта и вернемся в 60-70 годы. И сегодня прозвучат стихи замечательных авторов, молодых, талантливых, ещё только начинающих свой путь в литературе, которые прославили нашу страну во всем мире и дали новую жизнь стихам. Точно так же, как в далёкие 60-ые, в зале собрались те , кто любит читать, любит стихи, а на сцене – талантливые ребята, которые будут нам читать стихи.

 

Мы – камни

в фундаментах

ваших плотин...

Ход истории

точен и необратим.

Но опять мы встаём

из дымящихся лет,

мы -

живые, как совесть.

Простые, как хлеб.

Молодые,

как самая ранняя рань...

Мы

не верили

в ад.

Мы плевали

на рай!

Мы смеялись над богом!

Сами были богами.

И планета

гудела у нас под ногами...

Каждый день приносил вороха новостей.

Целовали мы тёплых,

сопящих детей.

Уходили из дома

туда, где бои,

веря в сердце своё.

Веря в руки свои... (Рождественский « Письмо в 30 век»)

• . «Оттепель»… Что это за время в жизни нашей страны? Это неофициальное обозначение периода в истории СССР середины 1950-х — середины 1960-х годов, который характеризовался осуждением культа личности Сталина, репрессий 1930-х годов, либерализацией режима, освобождением политических заключённых, ликвидацией ГУЛага, ослаблением тоталитарной власти, появлением некоторой свободы слова, открытостью западному миру, большей свободой творческой деятельности. Хрущевская «оттепель» - один из стремительных по своим темпам и противоречивых периодов отечественной истории и культуры. Относительно поэзии это слово приобрело особый смысл, и употребляется оно в особом контексте. На смену «тихим» поэтам пришли «громкие» - публицисты, ораторы, трибуны.

Ведущий. Что сближало стихи этих поэтов? Лирический максимализм героев, репортажность стихов, некоторая декларативность и даже пафос. Они проявили себя как экспериментаторы, сделав много интересных находок в области поэтики. Главное – это их гражданская и поэтическая смелость.

Ведущий. «Колоссальнейшая эпоха!» — так охарактеризовал Андрей Вознесенский 50-60-е годы XX века. Это время отмечено небывалым всплеском поэзии и — главное — интересом к ней массового читателя.

Ведущий. Это было уникальное, необыкновенное время, когда продолжают творить поэты, чьи имена связаны с Серебряным веком, — Анна Ахматова и Николай Асеев; возвращается к читателю поэзия Марины Цветаевой и Осипа Мандельштама; становятся известными Николай Заболоцкий, Леонид Мартынов, Арсений Тарковский; входит в литературу целое поколение поэтов, прошедших Великую Отечественную войну: Сергей Наровчатов, Борис Слуцкий, Евгений Винокуров, Юлия Друнина, Юрий Левитанский и другие.

Ведущий. «Настало время стихов», — пишет Илья Эренбург в 1956 году. В 1954 году в Москве прошёл первый День русской поэзии. 29 июля 1958 был открыт памятник В. Маяковскому. Площадь Маяковского с тех пор стала излюбленным местом встреч московской интеллигенции. По субботам у памятника поэту встречались молодые литераторы, философы, историки. Встречались и читали стихи, особенно был велик интерес к звучащему, живому слову.

Ведущий. В Политехническом институте регулярно проводятся поэтические вечера, пусть уже несколько «облагороженные», находящиеся под присмотром власти, но всё же необходимые читателям и слушателям: практически всю аудиторию составляли молодые люди. Они определяли для себя смысл жизни, внимая предельно искренним, полным внутренней энергии строкам Андрея Вознесенского, Евгения Евтушенко, Роберта Рождественского, Беллы Ахмадулиной.

Ведущий. Только в 60-е поэты могли собирать стадионы, выходить на эстраду. Громадные залы Лужников, концертного зала им. П. И. Чайковского, Политехнического музея в Москве, театральные и концертные залы Ленинграда и других городов страны заполнялись до отказа, когда объявлялся вечер поэзии. Поэзия была необходима как воздух.

Ведущий. Слово было наделено особой силой, поэзия — особой властью: лирика определяла идеалы, лирика внушала желание переустроить мир, сделать его светлее и лучше. «Объединяло их одно — время. Империя как-то в одночасье одряхлела, всюду в мире подняла головы молодёжь... Эти поэты собирали полные залы клубов, театров. Целые стадионы. Причём во многих городах... Как во времена Маяковского и Есенина, поэтическое слово зазвучало громко и стало всем: политикой, философией, свободой и непререкаемой истиной — для миллионов», — вспоминал Г. Сапгир в книге «Поэты-шестидесятники».

Ситуация ошарашивает.

И уже

невозможно молчать!

Надо нам научиться

спрашивать.

А тем более —

отвечать!

Научиться —

и нощно, и денно,

будто в самом последнем бою,
отвечать

за конкретное дело,
отвечать
за работу свою!

Отвечать,

на любое мгновенье

Ставя

собственную печать,
за порученное,

доверенное
и обещанное
отвечать! (Р. Рождественский «Отвечать!»)

Ведущий. Молодые поэты не отрицали традиции — они утверждали пафос новаторства, обновления, коренного переустройства мира. Преобразование жизни — вот основная цель поэтического творчества, а сам поэт — не пророк, не учитель, он такой же, как все, может быть, чуть талантливее: только ему дано озвучить то, о чём думает каждый.

Какой безумец празднество затеял
и щедро Днём поэзии нарёк?

По той дороге, где мой след затерян,
стекается на празднество народ.

 

О славный день, твои гуляки буйны.

И на себя их смелость не беру.

Ты для меня — торжественные будни.

Не пировать мне на твоём пиру.

 

А в публике — доверье и смущенье.

Как добрая душа её проста.

Великого и малого смешенье
не различает эта доброта.

 

Пока дурачит слух её невежда,
пока никто не видит в этом зла,
мне остаётся смутная надежда,
что праздники случаются не зря.

Не зря слова поэтов осеняют,
не зря, когда звучат их голоса,
у мальчиков и девочек сияют
восторгом и неведеньем глаза. (Б. Ахмадулина «День поэзии»)

Ведущий. Каждый поэт – отражение своей эпохи. Время создает поэзию. Р.Рождественскому, Е Евтушенко, Б. Ахмадулиной, А. Вознесенскому, Г. Шпаликову, Э. Асадову досталось время подъема, время движения, время свободы после долгого периода страха. «Нас принимали восторженно, как первых весенних птиц после тяжелой зимы», - писал Е.Евтушенко. Это новое время, которое рождало искренних, открытых людей, верящих в светлое завтра, по-настоящему любящих родину. Таким были эти поэты.

Человеку надо мало:

чтоб искал

и находил.

Чтоб имелись для начала

Друг -

один

и враг -

один...

Человеку надо мало:

чтоб тропинка вдаль вела.

Чтоб жила на свете

мама.

Сколько нужно ей -

жила.

Человеку надо мало:

после грома -

тишину.

Голубой клочок тумана.

Жизнь -

одну.

И смерть -

одну.

Утром свежую газету -

с Человечеством родство.

И всего одну планету:

Землю!

Только и всего.

И -

межзвездную дорогу

да мечту о скоростях.

Это, в сущности,-

немного.

Это, в общем-то,- пустяк.

Невеликая награда.

Невысокий пьедестал.

Человеку

мало

надо.

Лишь бы дома кто-то

ждал.

(Р.Рождественский)

Людей теряют только раз,

И след, теряя, не находят,

А человек гостит у вас,

Прощается и в ночь уходит.

А если он уходит днем,

Он все равно от вас уходит.

Давай сейчас его вернем,

Пока он площадь переходит.

Немедленно его вернем,

Поговорим и стол накроем,

Весь дом вверх дном перевернем

И праздник для него устроим. ( Г. Шпаликов.)

 

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.

А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.

У каждого — свой тайный личный мир.
Есть в мире этом самый лучший миг.
Есть в мире этом самый страшный час,
но это все неведомо для нас.

И если умирает человек,
с ним умирает первый его снег,
и первый поцелуй, и первый бой…
Все это забирает он с собой.

Да, остаются книги и мосты,
машины и художников холсты,
да, многому остаться суждено,
но что-то ведь уходит все равно!

Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Людей мы помним, грешных и земных.
А что мы знали, в сущности, о них?

Что знаем мы про братьев, про друзей,
что знаем о единственной своей?
И про отца родного своего
мы, зная все, не знаем ничего.

Уходят люди… Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать. (Е. Евтушенко Людей неинтересных в мире нет)

 

1-ый учащийся.

Уронит ли ветер
в ладони сережку ольховую,
начнет ли кукушка
сквозь крик поездов куковать,
задумаюсь вновь,
и, как нанятый, жизнь истолковываю
и вновь прихожу
к невозможности истолковать.
Себя низвести
до пылиночки в звездной туманности,
конечно, старо,
но поддельных величий умней,
и нет униженья
в осознанной собственной малости —
величие жизни
печально осознанно в ней.
Сережка ольховая,
легкая, будто пуховая,
но сдунешь ее —
все окажется в мире не так,
а, видимо, жизнь
не такая уж вещь пустяковая,
когда в ней ничто
не похоже на просто пустяк.
2-ой учащийся. Сережка ольховая
выше любого пророчества.
Тот станет другим,
кто тихонько ее разломил.
Пусть нам не дано
изменить все немедля, как хочется,-
когда изменяемся мы,
изменяется мир.
И мы переходим
в какое-то новое качество
и вдаль отплываем
к неведомой новой земле,
и не замечаем,
что начали странно покачиваться
на новой воде
и совсем на другом корабле.
Когда возникает
беззвездное чувство отчаленности
от тех берегов,
где рассветы с надеждой встречал,
мой милый товарищ,
ей-богу, не надо отчаиваться —
поверь в неизвестный,
пугающе черный причал.
3-ий учащийся. Не страшно вблизи
то, что часто пугает нас издали.
Там тоже глаза, голоса,
огоньки сигарет.
Немножко обвыкнешь,
и скрип этой призрачной пристани
расскажет тебе,
что единственной пристани нет.
Яснеет душа,
переменами неозлобимая.
Друзей, не понявших
и даже предавших,- прости.
Прости и пойми,
если даже разлюбит любимая,
сережкой ольховой
с ладони ее отпусти.
И пристани новой не верь,
если станет прилипчивой.
Призванье твое —
беспричальная дальняя даль.
С шурупов сорвись,
если станешь привычно привинченный,
и снова отчаль
и плыви по другую печаль.
4-ый учащийся. Пускай говорят:
«Ну когда он и впрямь образумится!»
А ты не волнуйся —
всех сразу нельзя ублажить.
Презренный резон:
«Все уляжется, все образуется…»
Когда образуется все —
то и незачем жить.
И необъяснимое —
это совсем не бессмыслица.
Все переоценки
нимало смущать не должны,-
ведь жизни цена
не понизится
и не повысится —
она неизменна тому,
чему нету цены.
С чего это я?
Да с того, что одна бестолковая
кукушка-болтушка
мне долгую жизнь ворожит.
С чего это я?
Да с того, что сережка ольховая
лежит на ладони и,
словно живая,
дрожит… (Е. Евтушенко « Серёжка ольховая»)

Ведущий. Сборники стихотворений этих поэтов выходят тиражами 25, 50, 100 тысяч экземпляров! Причем массовые тиражи вновь появившихся сборников мгновенно раскупаются, а некоторые из них даже не доходят до прилавков магазинов.

Ведущий. Поэты умели разговаривать стихами. Их стихи открываются непосредственным обращением к другу, любимой

Ведущий. Все их стихи о любви наполнены тревожным биением сердца: в них измены, прощания, разлуки, одиночество.

Твердят:
"В начале
было
слово".
А я провозглашаю снова:
все начинается
с любви!

Все начинается с любви:
и озаренье,
и работа,
глаза цветов,
глаза ребенка -
все начинается с любви.

Все начинается с любви.
С любви!
Я это точно знаю.
Все,
даже ненависть -
родная
и вечная
сестра любви.

Все начинается с любви:
мечта и страх,
вино и порох.
Трагедия,
тоска
и подвиг -
все начинается с любви.

Весна шепнет тебе:
"Живи".
И ты от шепота качнешься.
И выпрямишься.
И начнешься.
Все начинается
с любви! ( Р.Рождественского «Все начинается с любви...» )

- Отдать тебе любовь? ( Он и Она. Читают два учащихся)

- Отдай!

- Она в грязи...

- Отдай в грязи!..

- Я погадать хочу...

- Гадай.

- Еще хочу спросить...

- Спроси!..

- Допустим, постучусь...

- Впущу!

- Допустим, позову...

- Пойду!

- А если там беда?

- В беду!

- А если обману?

- Прощу!

- "Спой!"- прикажу тебе..

- Спою!

- Запри для друга дверь...

- Запру!

- Скажу тебе: убей!..

- Убью!

- Скажу тебе: умри!..

- Умру!

- А если захлебнусь?

- Спасу!

- А если будет боль?

- Стерплю!

- А если вдруг - стена?

- Снесу!

- А если - узел?

- Разрублю!

- А если сто узлов?

- И сто!..

- Любовь тебе отдать?

- Любовь!..

- Не будет этого!

- За что?!

- За то, что

не люблю рабов. (Р.Рождественский « Отдать тебе любовь?»)

 

Я иду по городу -
Мысль во мне свистит:
Отпущу я бороду,
Перестану пить,

Отыщу невесту,
Можно - и вдову,
Можно - и неместную, -
Клавой назову.

А меня Сережей
Пусть она зовет.
Но с такою рожей
Кто меня возьмет?

Разве что милиция,
И - пешком под суд.
За такие лица
Просто так берут. (Г. Шпаликов.)

.

Любимая, спи…
Мою душу не мучай,
Уже засыпают и горы, и степь,
И пес наш хромучий,
лохмато-дремучий,
Ложится и лижет соленую цепь.
И море — всем топотом,
и ветви — всем ропотом,
И всем своим опытом —
пес на цепи,
а я тебе — шёпотом,
потом — полушёпотом,
Потом — уже молча:
«Любимая, спи…»
Любимая, спи…
Во сне улыбайся.
(все слезы отставить!),
цветы собирай
и гадай, где поставить,
и множество платьев красивых купи.
Бормочется?
Видно, устала ворочаться?
Ты в сон завернись
и окутайся им.
Во сне можно делать все то,
что захочется,
все то,
что бормочется,
если не спим.
Не спать безрассудно,
и даже подсудно,-
ведь все,
что подспудно,
кричит в глубине.
Глазам твоим трудно.
В них так многолюдно.
Под веками легче им будет во сне.
Любимая, спи…
Что причина бессоницы?
Ревущее море?
Деревьев мольба?
Дурные предчувствия?
Чья-то бессовестность?
А может, не чья-то,
а просто моя?
Любимая, спи…
Ничего не попишешь,
но знай,
что невинен я в этой вине.
Прости меня — слышишь?-
люби меня — слышишь?-
хотя бы во сне,
хотя бы во сне!
Любимая, спи…
Мы — на шаре земном,
свирепо летящем,
грозящем взорваться,-
и надо обняться,
чтоб вниз не сорваться,
а если сорваться —
сорваться вдвоем.
Любимая, спи…
Ты обид не копи.
Пусть соники тихо в глаза заселяются,
Так тяжко на шаре земном засыпается,
и все-таки —
слышишь, любимая?-
спи…
И море — всем топотом,
и ветви — всем ропотом,
И всем своим опытом —
пес на цепи,
а я тебе — шёпотом,
потом — полушёпотом,
Потом — уже молча:
«Любимая, спи…» ( Е. Евтушенко )

 

Нет, ночи с тобою мне даже не снятся,-

Мне б только с тобою на карточке сняться,

Мне б только пройти бы с тобою весною

Лазоревым лугом, тропою лесною.

С тобой не мечтаю я утром проснуться,-

Мне б только руки твоей тихо коснуться,

Спросить: "Дорогая! скажи мне на милость,

Спалось ли спокойно и снов ли не снилось?"

Спросить: "Дорогая! за окнами ели

Не слишком ли за полночь долго шумели,

Не слишком ли часто автомобили

На дальнем шоссе понапрасну трубили?..

Не слишком ли долго под вечер смеркалось,

Не слишком ли громко рыба плескалась,

Не слишком ли долго кукушка скучала,

Не слишком ли громко сердце стучало?"

(В. Шефнер)

Я могу тебя очень ждать,
Долго-долго и верно-верно,
И ночами могу не спать
Год, и два, и всю жизнь, наверно!

Пусть листочки календаря
Облетят, как листва у сада,
Только знать бы, что все не зря,
Что тебе это вправду надо!

Я могу за тобой идти
По чащобам и перелазам,
По пескам, без дорог почти,
По горам, по любому пути,
Где и черт не бывал ни разу!

Все пройду, никого не коря,
Одолею любые тревоги,
Только знать бы, что все не зря,
Что потом не предашь в дороге.

Я могу для тебя отдать
Все, что есть у меня и будет.
Я могу за тебя принять
Горечь злейших на свете судеб.

Буду счастьем считать, даря
Целый мир тебе ежечасно.
Только знать бы, что все не зря,
Что люблю тебя не напрасно! (Асадов Эдуард)

Я в глазах твоих утону. Можно?
Ведь в твоих глазах утонуть - счастье.
Подойду и скажу: «Здравствуй!»
Я люблю тебя, очень сложно!
Нет, не сложно, а трудно,
Очень трудно любить, веришь?
Подойду к обрыву - круто!
Буду падать - поймай! Успеешь?
Ну, а если уеду, напишешь?
Только мне без тебя плохо!
Я хочу быть с тобой, слышишь???
Не минуту, не месяц, а долго,
Очень долго - всю жизнь! Понимаешь?
Значит вместе всегда! Хочешь?
Я ответа боюсь, знаешь?
Ты ответь мне, но только молча.
Ты скажешь мне глазами. Любишь?
Если «да», то тогда обещаю,
Что счастливым всю жизнь ты будешь
Если «нет», тогда умоляю,
Не казни своим взглядом, не надо,
Не тяни своим взглядом в омут!
Если любишь другую - ладно!
Но меня хоть немножечко помни!
Я любить тебя буду, можно?
Если даже нельзя - буду!
И всегда я приду на помощь,
Если будет тебе трудно! ( Э. Асадов)

О, мой застенчивый герой,

ты ловко избежал позора.

Как долго я играла роль,

не опираясь на партнера!

К проклятой помощи твоей

я не прибегнула ни разу.

Среди кулис, среди теней

ты спасся, незаметный глазу.

Но в этом сраме и бреду

я шла пред публикой жестокой

- все на беду, все на виду,

все в этой роли одинокой.

О, как ты гоготал, партер!

Ты не прощал мне очевидность

бесстыжую моих потерь,

моей улыбки безобидность.

И жадно шли твои стада

напиться из моей печали.

Одна, одна - среди стыда

стою с упавшими плечами.

Но опрометчивой толпе

герой действительный не виден.

Герой, как боязно тебе!

Не бойся, я тебя не выдам.

Вся наша роль - моя лишь роль.

Я проиграла в ней жестоко.

Вся наша боль - моя лишь боль.

Но сколько боли. Сколько. Сколько. ( Б. Ахмадулина)

Вознесенский А. « В человеческом организме»

Заключительное слово.

Как определить итог жизни поэта? Очень просто – живы ли его стихи, интересны ли они людям, находят ли они в них ответы на вечные вопросы и вопросы современности. Стихи этих поэтов помогают нам любить свою родину, любить все прекрасное на земле, становиться мужественнее, тверже, добрее, счастливее.

Сказка о русской игрушке. (Речевой хор)
По разграбленным сёлам
шла Орда на рысях,
приторочивши к сёдлам
русокосый ясак.

Как под тёмной водою
молодая ветла,
Русь была под Ордою,
Русь почти не была.

Но однажды , – как будто
все колчаны без стрел, –
удалившийся в юрту
хан Батый захмурел.

От бараньего сала,
от лоснящихся жён
что-то в нём угасало –
это чувствовал он.

И со взглядом потухшим
хан сидел, одинок,
на сафьянных подушках,
сжавшись, будто хорёк.

Хан сопел, иступлённой
скукотою томясь,
и бродяжку с торбёнкой
ввёл угодник толмач.

В горсть набравши урюка,
колыхнув животом,
"Кто такой?" – хан угрюмо
ткнул в бродяжку перстом.

Тот вздохнул ("Божья матерь,
то Батый, то князья..."):
"Дел игрушечных мастер
Ванька Сидоров я".

Из холстин дыроватых
в той торбёнке своей
стал вынать деревянных
медведей и курей.

И в руках баловался
потешатель сердец –
с шебутной балалайкой
скоморох-дергунец.

Но, в игрушки вникая,
умудрённый, как змий,
на матрёшек вниманье
обратил хан Батый.

И с тоской первобытной
хан подумал в тот миг,
скольких здесь перебил он,
а постичь не постиг.

В мужичках скоморошных,
простоватых на вид,
как матрёшка в матрёшке,
тайна в тайне сидит.

Озираясь трусливо,
буркнул хан толмачу:
"Все игрушки тоскливы.
Посмешнее хочу.

Пусть он, рваная нечисть,
этой ночью не спит
и особое нечто
для меня сочинит".

Хан добавил, икнувши:
"Перстень дам и коня,
но чтоб эта игрушка
просветлила меня!"

Думал Ванька про волю,
про судьбу про свою
и кивнул головою:
"Сочиню. Просветлю".

Шмыгал носом он грустно,
но явился в свой срок:
"Сочинил я игрушку.
Ванькой-встанькой нарёк".

На кошме не кичливо
встал простецкий, не злой,
но дразняще качливый
мужичок удалой.

Хан прижал его пальцем
и ладонью помог.
Ванька-встанька попался,
Ванька-встанька прилёг.

Хан свой палец отдёрнул.
Но силён, хоть и мал,
Ванька-встанька задорно
снова на ноги встал.

Хан игрушку с размаха
вмял в кошму сапогом
и, злобея от страха,
заклинал шепотком.

Хан сапог отодвинул,
Но, держась за бока,
Ванька-встанька вдруг вынырнул
из-под носка!

Хан попятился грузно,
Русь и русских кляня:
"Да, уж эта игрушка
просветлила меня..."

Хана страхом шатало,
и велел он скорей
от Руси – от шайтана –
повернуть всех коней.

И теперь уж отмаясь,
положённый вповал,
Ванька Сидоров мастер
у дороги лежал.

Он лежал, отсыпался,
руки белые врозь,
василёк между пальцев
натрудившихся рос.

А в пылище прогорклой,
так же мал да удал,
с головёнкою гордой
Ванька-встанька стоял.

Из-под стольких кибиток,
из-под стольких копыт
он вставал неубитый,
только временно сбит.

Опустились туманы
на лугах заливных,
и ушли басурманы,
будто не было их.

Ну, а Ванька остался,
как остался народ.
И душа Ваньки-встаньки
в каждом русском живёт.

Мы – народ ванек-встанек.
нас не Бог уберёг!
Нас давили, пластали
столько всяких сапог!

Они знали, мы – ваньки,
нас хотели покласть,
а о том, что мы встаньки,
забывали, платясь.

Мы – народ ванек-встанек.
Мы встаём – так всерьёз.
Мы от бед не устанем,
не поляжем от слёз...

И смеётся не вмятый,
не затоптанный в грязь
мужичок хитроватый,
чуть пока-чи-ва-ясь...

Заключение. Учитель. Эти стихи не просто тексты, здесь высокая поэзия, искренние чувства, проникновенные интонации, живой и светлый юмор. Именно это, наверное, делает эти произведения интересными и современному читателю, и слушателю. Чистота и искренность чувств - основа поэзии этого периода. Роберт Рождественский, Евгений Евтушенко, Белла Ахмадулина, Андрей Вознесенский, Эдуард Асадов, Вадим Шефнер, Геннадий Шпаликов – одни из ярчайших поэтов ХХ века. Их стихи – «строфы века». Поэт – отражение эпохи. Но и сегодня Они современны. Открыты. Интересны. Потому что искренность и вера в идеалы – на все времена.

 

Литература:

1.Агеносов В.В., Анкудинов К.Н.Современные русские поэты: Антология. М.: Вербум-М,
2006. 495 с.

2.Б.Ахмадулина. Всемирная библиотека поэзии. Ростов-на-Дону, "Феникс", 1998

3. Б р и т а н и ш с к и й В. Студенческое поэтическое движение в Ленинграде в начале оттепели // Новое литературное обозрение. — 1995. — № 14.

4. В е л и ч а н с к и й А. Грядущий благовест // Новое литературное обозрение. — 1996. — № 20.

5.Евтушенко Е.А.Строфы века: Антология русской поэзии. Полифакт. 1999

6. Р.Рождественский. Радар сердца. Избранные стихи. Москва, "Художественная литература", 1971

4. Се р г и е н к о В. «...И всех их надо понимать» // Новое литературное обозрение. — 1996. — № 20.

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/159c802b3e...
https://www.beesona.ru/id84/literature/19382/

1. file0.pptx.zip.. 5,4 МБ

Опубликовано: 26.11.2019