Литературный микс «Наука быть семьей»
Автор: Лошкарева Вероника Юрьевна
Организация: МБОУ «СОШ № 3» м.о. «город Бугуруслан»
Населенный пункт: Оренбургская область, город Бугуруслан
АННОТАЦИЯ
Цель: создание условий для формирования у подрастающего поколения традиционных семейных и духовно-нравственных ценностей, воспитания в духе уважения семейных традиций и реликвий, осознания значимости крепких семейных уз как основы сильного, единого и суверенного государства.
Задачи:
- Знакомство с научными подходами к анализу семейных отношений – социологического и юридического;
- Формирование функциональной грамотности посредством работы с разными источниками информации – художественными текстами, нормативно-правовыми актами, данными диаграмм и таблиц, видео материалами;
- Развитие коммуникативных умений, способности работать в команде, нести ответственность за общий результат;
- Раскрытие творческого потенциала обучающихся;
- Воспитание гражданственности и патриотизма, культуры семейных отношений.
Ресурсы: интерактивная презентация, видео фрагменты, рабочие листы для социологов и правоведов, черный ящик с предметами, которые необходимо было назвать участникам.
Участники: обучающиеся 10 – 11 классов.
Универсальные учебные действия:
- Личностные УУД: освоение способов интеллектуального саморазвития, формирование гражданских и патриотических чувств, воспитание культуры семейных отношений;
- Регулятивные УУД: умение организовать свою деятельность посредством целеполагания, планирования, выбора средств и объективно оценивая свою деятельность;
- Коммуникативные УУД: знание способов взаимодействия с окружающими людьми;
- Познавательные УУД: добывание знаний непосредственно из окружающей действительности, построение самостоятельного процесса поиска, исследования и совокупность операций по обработке, систематизации, обобщению и использованию полученной информации, владение приемами постановки и решения учебно-познавательных проблем, действий в нестандартных ситуациях;
Планируемые результаты:
- Личностные: сформированность гражданской позиции обучающегося как сознательного, активного и ответственного члена российского общества, осознающего и принимающего свою ответственность за благосостояние общества и семьи;
- Метапредметные: способность и готовность к самостоятельному поиску методов решения практических задач, применению различных методов познания; умение ориентироваться в экономических событиях, оценивать их последствия; владение языковыми средствами – умение ясно, логично и точно излагать свою точу зрения; владение навыками познавательной рефлексии как осознание совершаемых действий и мыслительных процессов, их результатов и оснований, границ своего знания и незнания, новых познавательных задач и средств их достижения.
- Предметные: знать социологическое и юридическое содержание понятий «брак» и «семья», уметь делать выводы, анализируя данные социологических исследований; анализировать художественные тексты; определять функции семьи в современном обществе; применять полученные знания в повседневной жизни, прогнозировать последствия принимаемых решений;
Технологии: интерактивное обучение, проблемное обучение, социоигровые, личностно ориентированные, здоровьесберегающие, проектные технологии, КТД.
Формы работы: индивидуальная, групповая, фронтальная.
Методы и приёмы: метод мозгового штурма, анализ, наглядно-демонстрационный, эвристическая беседа, прием «черного ящика».
Данная разработка может быть использована как вся в целом, так и ее отдельные этапы для проведения внеклассных мероприятий разных воспитательных форм – познавательная викторина, КВН, литературно-музыкальная композиция, читательская конференция, ученый совет. Она обладает высоким образовательным и воспитательным эффектом, послужит средством повышения мотивации обучающихся к чтению литературы о семье, просмотру отечественных кинолент, обращению к истории своей семьи. Активное участие обучающихся в данном мероприятии приводит их к осознанию того, что крепкая семья – это основа крепкого, сильного, независимого государства, основа процветания России.
КОНСПЕКТ ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ
«НАУКА БЫТЬ СЕМЬЁЙ»
На начало мероприятия девочки сидят за одним столом, мальчики – за другим.
Шекспир. Монолог Жака из комедии «Как вам это понравится». Учитель читает отрывок:
Весь мир — театр.
Все люди в нём — актеры.
И каждый не одну играет роль.
Сперва младенец, вдруг – подросший школьник.
Затем солдат, готовый тут же в бой.
Судья с брюшком и стриженой бородкой,
Поэт, который пишет о любви,
Иль музыкант печальный с флейтой робкой…
Роли у всех, у каждого – свои.
- Как вы думаете, ребята, о чем писал Вильям Шекспир?
Ответ: он писал о том, что каждый человек от младенчества до старости, на протяжении всей жизни играет огромное количество социальных ролей, которые представляют собой определенную модель поведения, ориентированную на определенный социальный статус.
- А какие социальные роли вам встретились в этом отрывке?
Ответ: роль младенца, школьника, судьи, солдата, старика.
- Скажите, пожалуйста, а где человек реализует свои социальные роли?
Ответ: в широком смысле – в обществе, а если отвечать с точки зрения социологии – то в социальной группе.
- Оглянитесь вокруг и назовите социальные группы, которые присутствуют на нашем уроке.
Ответ: обучающиеся школы № 3, ученики 11Б класса, учителя, и – МАЛЬЧИКИ и ДЕВОЧКИ.
- А теперь давайте два ряда в наших группах просто пересядут.
Дети пересаживаются.
- Как вы думаете, что, кроме местоположения, изменилось после этого действия?
Ответ: произошло появление новых социальных групп, основным признаком которых стал – союз мальчиков и девочек. Произошло изменение социальных отношений в группах.
- А какая социальная группа может быть, по вашему мнению, основана на союзе мужчины и женщины?
Ответ: СЕМЬЯ.
- А чтобы сформулировать тему нашего мероприятия, посмотрите на экран, где даны три изображения, которые нужно объединить в одно понятие (Академия наук РФ, конфедератка, эксперимент). Назовите его.
Ответ: НАУКА- Перед вами следующие три изображения, объединив которые вы определите второе понятие темы (очаг, сердце, дом)
Ответ: СЕМЬЯ
- Итак, НАУКА ? СЕМЬЯ. А вместо вопросительного знака мы поставим глагол, который является главным в монологе Гамлета в пьесе Шекспира.
Ответ: БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ… ВОТ В ЧЁМ ВОПРОС!
- И наша тема звучит как
ТЕМА: НАУКА БЫТЬ СЕМЬЁЙ
- Наверное, вам кажется, что о семье вы знаете очень много. Не так ли? Наверное, многие из вас подумают, а что тут вообще изучать? Тогда ответьте мне на один простой вопрос:
- Семья – это что? Как определить это понятие? Это понятие связано с областью социологии? А может права? А вдруг экономики? Сложно, правда?
- Возьмите в руки свои рабочие листы и нарисуйте черную окружность, площадь которой символизировала бы область ваших знаний о семье и отложите эти листы пока в сторону.
- Так вот на нашем мероприятии мы постараемся не просто подойти к проблеме семьи НАУЧНО, но и определить ФУНКЦИОНАЛЬНУЮ роль семьи в развитии нашего общества.
- Для этого мы открываем заседание НАУЧНОГО СОВЕТА, на котором присутствуют две группы экспертов, а вот за какой уровень научного анализа семейных отношений они отвечают, мы узнаем, как ни странно, по ЦВЕТУ конфедераток, о котором расскажут руководители экспертных групп.
Кириллова Ангелина (желтый цвет) - Эти ученые способны раскрыть себя в обществе, уверенны в себе, общительны, креативны, готовы к изменениям, имеют способность не только изучать общественное мнение, но и прогнозировать особенности протекания общественных процессов. Кто это? (Ответ: социологи)
Вдовина Дарья (красный цвет) - Эти учёные обладают значительным запасом энергии, но при этом весьма скупо демонстрируют собственные эмоции, стойкие, сдержанные, обладают властью и силой. Кто это? (Ответ: правоведы)
- Обратите внимание, что руководят обоими экспертными группами кто? Представительницы женского пола. А теперь обратимся к науке социологии и посмотрим на данные социологического опроса «Кто должен быть главой семьи?»
- В ходе социологического опроса группы 25-летних россиян с разным уровнем образования им задавали вопрос: «Кто должен быть главой семьи?». Результаты опроса (в % от числа отвечавших) представлены в графической форме. Обсуждаются результаты исследования.
- Итак, мы рады сегодня поработать с экспертной группой СОЦИОЛОГОВ и ПРАВОВЕДОВ. Руководители групп попрошу раздать бейджи своим экспертам.
Ученики надевают бейджи.
- А мы вместе начинаем создавать правила жизни счастливой семьи, а, значит, и счастливого общества. Итак, с какого юридического факта начинаются семейные правоотношения?
Ответ: с заключения БРАКА.
- Итак, брак.
- Группа социологов определяет социологический смысл понятия «брак», знакомится с отрывком из известного произведения Л.Н. Толстого «Анна Каренина», которому в этом году исполняется 111 лет и формулирует первое правило счастливой семьи.
- Группа правоведов определяет юридический смысл понятия «брак», знакомится со статьями Семейного кодекса РФ, констатируя факты о том, существует ли такое понятие в юридической науке, как «гражданский» брак и правы ли те люди, которые популяризируют это определение брака в повседневной жизни и формулирует второе правило счастливой семьи.
Определение брака для социологов: исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их отношения друг к другу и детям.
Текст для социологов
Известно, что Толстой начинает роман «Анна Каренина» строкой: «Все счастливые семьи похожи; каждая несчастная семья несчастлива по-своему», рассматривая роман как тематическое исследование счастливых и несчастных семей. Хотя в романе в основном рассказывается о несчастливых семьях, Толстой делает историю одной счастливой семьи — Екатерины Щербатской (Кити) и Константина Левина (Костя). Толстой подчеркивает преобразующую силу любви, раскрывая способность любви уравновесить наши слабости и сделать нас целостными. Поскольку Л.Н. Толстой начинает роман со слов «Все счастливые семьи похожи», он пытается сделать это утверждение о том, как мужчины и женщины нужны друг другу, универсальной правдой обо всех счастливых семьях.
Модель брака, описанная в романе «Анна Каренина», запечатлена в момент кризиса, переживаемого этим институтом во второй половине XIX века. Речь идет о браке по договору, а не по обоюдному согласию молодых, устраиваемому двумя семействами как результат торговой сделки или политического альянса между ними, скрепляемому брачными узами:
«На первом месте при заключении брака находились не чувства или даже не интересы жениха и невесты, а интересы двух семей, поскольку брак являлся соглашением не двух человек − жениха и невесты, а двух семей, двух родов. Такой подход к браку был типичным для дворян, начиная от бедных и кончая титулованными и императорскими особами»
Именно по этим правилам и был заключен брак Анны, о чем узнаем из уст ее брата, Степана Аркадьича:
«— Я начну сначала: ты вышла замуж за человека, который на двадцать лет старше тебя. Ты вышла замуж без любви или, не зная любви»
В «Анне Карениной» сущность брака по расчету раскрывается в словах Каренина, когда он мысленно готовится к разговору с женой, узнав о ее измене:
«И в голове Алексея Александровича сложилось ясно все, что он теперь скажет жене. <…> «Я должен сказать и высказать следующее: во-первых, объяснение значения общественного мнения и приличия; во-вторых, религиозное объяснение значения брака; в-третьих, если нужно, указание на могущее произойти несчастье для сына; в-четвертых, указание на ее собственное несчастье»
Отношения Анны и Каренина представляют последнюю веху, переломный момент и безвозвратный уход от такой формы брака. Во всех случаях речь идет о патриархальной семье, главой которой является pater familias: она является основным «диспозитивом» для сохранения и поддержания власти в политическом, экономическом и культурном планах.
«Нынче уж так не выдают замуж, как прежде», — думали и говорили все эти молодые девушки и все даже старые люди. Но как же нынче выдают замуж, княгиня ни от кого не могла узнать. Французский обычай — родителям решать судьбу детей — был не принят, осуждался. Английский обычай — совершенной свободы девушки — был тоже не принят и невозможен в русском обществе. Русский обычай сватовства считался чем-то безобразным, над ним смеялись все и сама княгиня. Но как надо выходить и выдавать замуж, никто не знал»
Патриархальное начало лежит в основе этого обряда и самого института брака по расчету.
Определение брака для правоведов: юридический факт, вызывающий возникновение семейно-правовых связей, и представляет собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона, направленный на создание семьи.
Текст для правоведов
Статья 1. Основные начала семейного законодательства
1.Семья, материнство, отцовство и детство в Российской Федерации находятся под защитой государства.
Семейное законодательство исходит из необходимости укрепления семьи, построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, возможности судебной защиты этих прав.
2.Признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния.
3.Регулирование семейных отношений осуществляется в соответствии с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины, равенства прав супругов в семье, разрешения внутрисемейных вопросов по взаимному согласию, приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии, обеспечения приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи.
4.Запрещаются любые формы ограничения прав граждан при вступлении в брак и в семейных отношениях по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
Права граждан в семье могут быть ограничены только на основании федерального закона и только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты нравственности, здоровья, прав и законных интересов других членов семьи и иных граждан.
Статья 12. Условия заключения брака
1.Для заключения брака необходимы взаимное добровольное согласие мужчины и женщины, вступающих в брак, и достижение ими брачного возраста.
2.Брак не может быть заключен при наличии обстоятельств, указанных в статье 14 настоящего Кодекса.
Статья 13. Брачный возраст
1.Брачный возраст устанавливается в восемнадцать лет.
2.При наличии уважительных причин органы местного самоуправления по месту жительства лиц, желающих вступить в брак, вправе по просьбе данных лиц разрешить вступить в брак лицам, достигшим возраста шестнадцати лет. (в ред. Федерального закона от 15.11.97 N 140-ФЗ)
Порядок и условия, при наличии которых вступление в брак в виде исключения с учетом особых обстоятельств может быть разрешено до достижения возраста шестнадцати лет, могут быть установлены законами субъектов Российской Федерации.
- Таким образом, какой брак признается в нашей стране?
ОТВЕТ: ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЙ В ОРГАНХ ЗАГС СОГЛАСНО СЕМЕЙНОМУ КОДЕКСУ РФ (ЮРИДИЧЕСКИЙ)
- А теперь вновь данные науки социологии. По данным опроса совершеннолетних граждан о том, почему целесообразна официальная регистрация брака. Полученные результаты (в % от числа отвечавших) представлены в таблице:
Варианты ответа |
Женщины |
Мужчины |
Это защищает права каждого из супругов |
24 |
18 |
Дети должны рождаться в зарегистрированном браке |
33 |
32 |
Таковы религиозные нормы |
21 |
10 |
Это предписано законами государства |
7 |
3 |
Официальная регистрация брака не нужна, если люди любят друг друга и хотят жить вместе |
15 |
37 |
- Какие выводы можно сделать на основе этих социологических данных? Обсуждаются выводы исследования.
ПО ОКОНЧАНИИ ЭТОГО ЭТАПА КАПИТАНЫ ИДУТ И ПИШУТ ОСНОВЫ СЧАСТЛИВОЙ СЕМЬИ
- Основа брака - любовь, а не расчет (пишут социологи)
- Брак должен быть юридически оформлен (пишут правоведы)
ВИДЕО ОТРЫВОК ИЗ КИНОФИЛЬМА «20 ЛЕТ СПУСТЯ», ГДЕ ГЛАВНАЯ ГЕРОИНЯ НАТАЛЬИ ГУНДАРЕВОЙ ЗА 20 ЛЕТ СТАЛА МАТЕРЬЮ ГЕРОИНЕЙ И ВОСПИТАЛА ВМЕСТЕ СО СВОИМ МУЖЕМ ОГРОМНОЕ КОЛИЧЕСТВО ДОСТОЙНЫХ ЛЕТЕЙ.
- Анализируя это замечательное видео, что мы можем сказать о различии таких понятий, как «брак» и «семья». Что еще необходимо для того, чтобы семья была счастливой?
ОТВЕТ: НАЛИЧИЕ ДЕТЕЙ
- Дети – это основа семьи, это не только продолжение рода, но и сохранение традиций, преемственность поколений, это продолжение строительства счастливых семей и крепкого государства.
Семьей в социологии называют социальное объединение, члены которого связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. По своей сути, семья представляет систему отношений между мужем и женой, родителями и детьми, основанную на браке или кровном родстве имеющую исторически определенную организацию
В юридическом смысле семья — это объединение, как правило, совместно проживающих лиц, связанных взаимными правами и обязанностями, возникающими из брака, родства, усыновления или иной формы устройства детей на воспитание в семью.
ЗАДАНИЕ ДЛЯ СОЦИОЛОГОВ:
- Подумайте и приведите аргумент, отвечая на вопрос: «Почему 2024 год объявлен в России годом семьи? Почему именно в это непростое и сложное для нашей страны время Президент страны Владимир Путин обратился к теме семьи?»
ЗАДАНИЕ ДЛЯ ПРАВОВОЕДОВ:
- Обратитесь к тексту Конституции РФ Главы II «Основные права и обязанности человека и гражданина» и сформулируйте взаимные права и обязанности родителей и детей.
После обсуждения выполнения задания с группой социологов, мы снова обращаемся к данным социологического опроса. Гражданам был задан вопрос: «Каково значение семьи в жизни человека?». Результаты опроса (в % от числа опрошенных) представлены в виде диаграммы.
- Какие выводы можно сделать на основе данных этого опроса?
После обсуждения выполнения заданий с группой правоведов и в подтверждение мысли о том, что семья – это главные скрепы государства, и крепкая семья – условие единства нации, ее силы и суверенитета, демонстрируется
ВИДЕО ФРАГМЕНТ ВЫСТУПЛЕНИЯ В.В. ПУТИНА О РОЛИ ТРАДИЦИОННЫХ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В СТАНОВЛЕНИИ РОССИИ И ОБЕСПЕЧЕНИЯ ЕЕ НЕЗАВИСИМОГО БУДУЩЕГО.
ПИШУТ ПРАВИЛА
- Воспитание и сохранение традиционных семейных ценностей - социологи
- Родители должны заботиться о несовершеннолетних детях, а дети – о нетрудоспособных родителях – правоведы.
- Готовясь к данному мероприятию, обучающиеся старших классов совместно с родителями подготовили проект «Любимые книги наших родителей», который представили в виде красочного альбома, на страницах которого – портреты мам, пап, бабушек, дедушек, обложки и иллюстрации их любимых произведений, запомнившиеся цитаты из них или комментарии. Сами обучающиеся седлали страницы, на которых были представлены книги, которые формируют семейные традиционные ценности, учат уважать и любить свою семью, заботиться друг о друге, воспитывать в духе преданности Родине.
- Сейчас краткое описание проекта и его презентацию представит нам обучающаяся 11Б класса Вероника Бдоян.
ПРЕЗЕНТАЦИЯ ПРОЕКТА «ЧТО ТЫ ЧИТАЕШЬ, РОДИТЕЛЬ?»
Идея проекта «О чем читают наши родители?» возникла не случайно. Когда родители твердили нам о том, что мы не читаем произведения художественной литературы, мы решили, что лучшее средство защиты – это нападение! И спросили у них, а какие произведения они бы посоветовали нам прочитать и почему, и какие из них являются их любимыми. 2024 год был объявлен годом семьи. Поэтому мы решили сделать проект о любимых произведениях наших родителей. И результатом его реализации стал альбом «Что ты читаешь, Родитель?», в котором можно наглядно увидеть не только палитру литературных предпочтений наших пап и мам, но и любимые цитаты из этих произведений, мысли о том, почему именно эта книга запала им в душу, а самое главное – вызвать интерес к этим художественным произведениям нас, их детей!
Участвуя в реализации этого проекта, мы составили негласный рейтинг произведений, которые пользуются наибольшей популярностью среди наших родителей. На 1 месте – произведение Льва Толстого «Анна Каренина», на 2 месте – произведение этого же автора «Война и мир» и на 3 месте – произведения о Великой Отечественной войне – Борис Васильев А зори здесь тихие», Анатолий Иванов «Вечный зов».
На слайдах вы видите, какой широкий спектр литературных предпочтений у наших родителей. Нас порадовало и то, что детская литература тоже вошла в этот список – произведение Виталия Губарева «Королевство кривых зеркал», Александра Грин «Алые паруса», литература о братьях наших меньших – «Белый Бим, Чёрное Ухо» Гавриила Троепольского, «Му-му» Ивана Тургенева, знаменитые истории о приключениях Шерлока Холмса и доктора Ватсона.
Вторую часть данного проекта мы решили посвятить выбору произведений о семье и семейных ценностях, которые предпочитаем мы, ученики 10 и 11 классов. Как мы и ожидали – в основном, это произведения русской классической литературы. Первое место поделили книги Льва Толстого «Война и мир» и Ивана Тургенева «Отцы и дети». На втором месте – произведения Александра Куприна «Куст сирени», Антона Чехова «Вишневый сад», Федора Достоевского «Преступление и наказание» и, как и у наших родителей, Льва Толстого «Анна Каренина». Безусловно, герои этих книг и их семьи учат нас ценить добро и любовь, мужество и отвагу, уважение к своей стране как единой огромной семье.
Наше путешествие в мир литературных героев будет продолжено, так как в наших классах много родителей, которые пока не вошли в этот альбом. В этом году мы постараемся распечатать этот альбом, оформить и подарить школьному музею, где его может полистать каждый желающий, а потом прийти в библиотеку и взять для чтения книгу своих любимых родителей.
ИГРАЕТ СВАДЕБНЫЙ МАРШ
- Когда молодожены скрепляют свой союз узами семейной жизни, они дают клятву верности, в которой главными становятся слова: «Клянусь любить тебя в горе и в радости, в богатстве и бедности, в болезни и в здравии, пока смерть не разлучит нас».
МУЗЫКА МЕНЯЕТСЯ НА ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКУЮ ИЗ КИНОФИЛЬМА «НА ВСЮ ОСТАВШУЮСЯ ЖИЗНЬ»
— Намного труднее любить друг друга в горе, а если это горе – война, которая не щадит никого, ни взрослых, ни детей, несет страшные испытания, страдания и смерть, тогда как? А тогда именно эта любовь, семья делают человека, солдата, тыловика намного сильнее и помогают ему не только выжить, но и ПОБЕДИТЬ! Об этом написано большое количество художественных произведений
Великолепное произведение Анатолия Иванова, эпический роман «Вечный зов», представляет собой магистральное литературное творение, окутанное богатой историей и глубоким смыслом. В этой статье мы погрузимся в мир творчества Анатолия Иванова, исследуя его биографию, анализируя эпическое произведение и разглядывая его воздействие на читателей и культуру. Давайте начнем наше увлекательное путешествие в литературной вселенной «Вечного зова».
ГРУППА ПРАВОВЕДОВ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ПРОИЗВЕДЕНИЕ АНАТОЛИЯ ИВАНОВА «ВЕЧНЫЙ ЗОВ».
- Демонстрируется отрывок из фильма «Вечный зов», обсуждение его значения для воспитания понимания того, что история страны – это история человеческих судеб, история семей.
Вопросы для обсуждения:
- Почему вы выбрали именно это произведение для демонстрации связи семьи с историей нашей страны?
- Какая семья находится в центре повествования?
- Какие герои вызвали у вас эмоции? Почему? Какие больше запомнились?
- Как вы думаете, почему произведение названо «Вечный зов»? Что это за зов? Почему вечный?
Время действия романа «Вечный зов» охватывает период с 1902 по 1942 годы. Это временной диапазон, в котором происходят судьбы главных персонажей и страны в целом. Автор, Анатолий Иванов, великолепно передает атмосферу каждой из эпох, делая читателя свидетелем ключевых событий и перемен в жизни персонажей.
Именно этот глубокий исследовательский аспект романа делает его не только художественным произведением, но и историческим документом, передающим дух и времена, и жизнь разных эпох.
Роман «Вечный зов» не только великолепное произведение литературы, но и источник мудрости и вдохновения. Он предлагает читателям погрузиться в разные эпохи и пережить судьбы героев, а также задуматься над вечными вопросами человеческой жизни. Это произведение, которое остается в сердцах и умах тех, кто с ним встретился.
Каким образом «Вечный зов» воздействует на читателей и какие темы поднимает? Роман «Вечный зов» воздействует на читателей своей глубиной и многогранностью. Он поднимает такие важные темы, как верность, героизм, моральные дилеммы, справедливость и надежда. Читатели могут увидеть отражение собственных ценностей и взглядов на жизнь в судьбах персонажей.
ГРУППА СОЦИОЛОГОВ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ПРОИЗВЕДЕНИЕ БОРИСА ВАСИЛЬЕВА «ОФИЦЕРЫ».
- Демонстрируется видео фрагмент из фильма «Офицеры», ставший девизом патриотизма: «Есть такая профессия – Родину защищать!» и организуется обсуждение этого произведения как дань уважения замечательной военной семейной династии, в которой защита Отечества являлось высшей ценностью.
Вопросы для обсуждения:
- Почему вы выбрали это произведение в качестве демонстрации связи семьи и истории нашей Родины?
- Какая династия представлена в данном произведении?
- Какой фрагмент книги вам запомнился больше всего?
- Почему это произведение так называется, и как исторические события повлияли на судьбы главных героев и их семьи?
Военная проза Бориса Васильева по-особому объясняет, что такое долг, честь и патриотизм. Патриотизм, по Васильеву, – чувство интимное и сокровенное. О чем бы ни писал Борис Васильев, о чем бы ни говорил, масштаб личности, писательское провидчество, уровень мышления и таланта придают каждому его слову широкое общечеловеческое звучание, вызывая благодарный отклик в мыслящих людях и чувство гордости за возможность причислить себя к его современникам.
Повесть известного русского писателя Бориса Васильева «Офицеры» вошла в золотой фонд отечественной литературы. Написанная более 40 лет назад, она по-прежнему тревожит и волнует. Поскольку долг, честь, совесть, любовь – понятия бессрочные. Профессия «Родину защищать» - трудна и почетна, а люди, выбравшие её, - бесстрашны и мужественны.
Обязательно найдите время, чтобы познакомиться с этим замечательным романом. Книга есть во всех городских библиотеках.
Полный текст статьи см. приложение