Урок по Забайкаловедению 9 класс на тему «Национальный и религиозный состав населения Забайкальского края»
Автор: Матвеева Людмила Николаевна
Организация: МБОУ «СОШ № 36»
Населенный пункт: г.Чита
Задачи:
Образовательные:
- Выявить особенности национального состава Забайкальского края с позиций численности и языкового родства народов;
- Рассмотреть особенности размещения народов на карте Забайкальского края;
- Изучить причины многонациональности края.
Развивающие:
- Развивать способность учащихся анализировать статистический и картографический материал, умение логически мыслить и высказывать свою точку зрения;
- Продолжить формировать умение устанавливать причинно-следственные связи, развивают умение работать с текстом учебника и исторического источника, выделять главное и сворачивать информацию в виде сравнительной таблицы.
- Развивать коммуникативные навыки.
Воспитательные:
- Воспитывать чувство толерантности;
- Воспитывать чувство патриотизма.
Планируемые результаты
Предметные:
- Выбирать источники географической информации;
- Ориентироваться в источниках географической информации;
- Представлять в различных формах (в виде карты, таблицы, графика, географического описания) географическую информацию, необходимую для решения учебных и практико-ориентированных задач;
- Использовать знания о населении и взаимосвязях между изученными демографическими процессами и явлениями для решения различных учебных и практико- ориентированных задач.
Личностные:
- Воспитание российской гражданской идентичности: патриотизма, любви и уважения к Отечеству, чувства гордости за свою Родину, прошлое и настоящее многонационального народа России; осознание своей этнической принадлежности, знание истории, языка, культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия народов России и человечества; усвоение гуманистических, демократических и традиционных ценностей многонационального российского общества; воспитание чувства долга перед Родиной;
- Формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере, гражданской позиции; к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России и народов мира; готовности и способности вести диалог с другими людьми и достигать в нём взаимопонимания.
Метапредметные:
- Умение самостоятельно определять цели своего обучения, ставить и формулировать для себя новые задачи в учебе и познавательной деятельности, развивать мотивы и интересы своей познавательной деятельности;
- Умение оценивать правильность выполнения учебной задачи, собственные возможности ее решения;
- Умение определять понятия, создавать обобщения, устанавливать аналогии, классифицировать, самостоятельно выбирать основания и критерии для классификации, устанавливать причинно-следственные связи, строить логическое рассуждение, умозаключение (индуктивное, дедуктивное и по аналогии) и делать выводы.
Ценностный компонент: многонациональность как феномен Забайкальского края.
Формы организации учебной деятельности: фронтальная, индивидуальная.
Методы обучения: наглядно-иллюстративный, частично-поисковый, исследовательский .
Тип учебного занятия: урок изучения нового материала.
Форма учебного занятия: урок-исследование.
Литература :
1. География Забайкальского края: Учебное пособие. – Чита: Экспресс-издательство, 2009.
- Забайкалье многонациональное/отв. ред. М.В. Константинов. –Чита: ЗабГГПУ, 2008. -112 с.
3. Константинова Н.Н., Болонев Ф.Ф. Этническая история и состав населения края.
4. Энциклопедия Забайкалья. –Новосибирск: Наука, 2000.
Оборудование
Атлас Забайкальского края , карта народов России, листы с тестами, ноутбук, проектор, презентации обучающихся, стихотворение Л.Крауз «Беспокойная планета».
Эпиграф урока
«..Когда народы распри позабыв,
В великую семью соединятся!»
А.С.Пушкин
Технологическая карта урока
Этапы урока |
Деятельность учителя |
Деятельность учащихся |
Примечание |
1.Организационный момент |
Приветствие учащихся |
Приветствуют учителя, проверяют рабочее место |
1 мин. |
2. Мотивация |
Вступительное слово о теме урока и формах организации работы на уроке |
Слушают внимательно учителя. Формулируют самостоятельно цель и задачи урока. |
2 мин |
3. Изучение нового материала |
1) Вопрос: Как вы думаете, почему мы сегодня изучаем данную тему? 2) Вопрос: Что, вы должны сегодня узнать и чему научиться? |
Дают ответы на поставленные вопросы |
2 мин. |
|
2) Даёт характеристику истории формирования национального состава Забайкальского края ( приложение № 1)
|
Делают выводы по представленному материалу
|
2 мин |
|
3) Дает задание учащимися по таблице № 2 стр. 284-288 «Учебник по региональной географии Забайкальского края»
|
Учащиеся анализируют таблицу и отвечают на вопросы:
|
5 мин |
|
4) В результате сложных исторических процессов в Забайкальском крае сложилась своеобразная этническая ситуация. Находясь во глубине материка Евразии, этот край стал своеобразным «домом» для многих народов. Здесь проживают представители разных рас, языковых групп, этносов и субэтносов. Учитель предлагает учащимся заполнить таблицу. |
Учащиеся заполняют таблицу № Причины многонациональности Примеры 1. Исторические 2. Социальные 3. Политические 4. Экономические
|
5 мин |
|
5) На динамику численности населения и его размещение по территории Забайкальского края оказала миграция. Своеобразной закономерностью в миграционных процессах современного периода стала вынужденная миграция. Характерной особенностью потока вынужденной миграции на территорию края является то, что по сравнению с другими регионами России он не велик и значительно сократился за последние пять лет. |
Выступление учащихся с презентацией: «Влияние миграций на национальный состав Забайкальского края»
|
4 мин |
|
6) Пестрота национального состава населения Забайкальского края определяет разнообразие языкового и религиозного составов ее народов. По вариантам предлагается заполнить две опорные схемы.
Вопросы: К каким языковым семьям и группам относятся народы, живущие в крае ?
Укажите какие религии они исповедует население ?
|
Используя карту атласа стр. заполнить схему
1 вариант заполняют схему «Языковой состав Забайкальского края».
народы ?народы ? народы ?народы ?
2 вариант заполняют схему«Религиозный состав Забайкальского края».
народы? народы ? народы ?
|
5 мин |
|
7) Одним из самых многочисленных народов на территории края являются буряты. Исторически сложилось, что они относятся к коренным народам края. По сей, день буряты бережно сохраняют свои обычаи, традиции, язык.
|
Выступление учащихся с презентацией: «Сохранение обычаев и традиций среди бурятского населения Забайкальского края.
Презентация обучающихся
|
5 мин |
|
8) Зачитывает стихотворение Л.Крауз «Беспокойная планета» ( приложение № 2)
Вопрос: Как вы думаете, почему проблема межнациональных конфликтов не возникает на территории Забайкальского края? |
Слушают стихотворение и отвечают на поставленные вопросы.
Предполагаемый ответ :суровый климат-жесткие условия выживания, взаимодействие и поддержка, более спокойный темперамент, нет территориальных проблем, преобладает русскоязычное население. |
5 мин |
4. Обобщение изученного материала |
На уроке мы познакомились одним из самых важным разделом региональной географии. Вернемся к первому вопросу нашего урока. Что, вы должны были сегодня узнать и чему научиться? |
Отвечают на поставленный вопрос. |
2 мин |
5. Рефлексия |
Итак, мы с вами рассмотрели тему нашего урока, а сейчас для проверки уровня усвоения и закрепления пройденного материалапредлагается тестна 12 вопросов с положительными или отрицательными ответамипо теме «Национальный и религиозный состав Забайкальского края». |
Выполнение теста ( приложение № 3)
|
5 мин |
6. Подведение итого урока |
Многонациональность - мир многообразия обычаев, языков, традиций, культуры, уклада жизни, трудовых навыков. Её нужно ценить и ею нужно дорожить.В результате тесного общения и взаимопонимания становится разнообразнее духовная жизнь и сознательный труд каждого народа. Уважайте друг друга, уважайте каждую нацию! Помните, какой вы национальности и гордитесь ею. Объявление и комментирование оценок учащимся. Информация о домашнем задании. Урок окончен. Всем спасибо.
|
Знать содержание учебника стр. Составить кроссворд на тему: Национальный и религиозный состав Забайкальского края
|
2 мин |
Приложение № 1
XVII в. на значительной территории Забайкалья проживали эвенки – представители тунгусо-манчжурской языковой группы. Они были зависимы от монголо-язычных племён, которые занимали лесостепные и степные районы края. Юг Забайкалья был заселён различными монголо-язычными племенами, которые впоследствии сформировали бурятский этнос. В настоящее время буряты имеют собственные территориальные образования.
Появившиеся в Забайкалье в середине XVIIв. русские, в основном выходцы из северных районов России, украинцы, белорусы, отчасти поляки позволили развиться здесь славянскому населению. Эти первые колонисты положили основу будущего Забайкальского старожильческого населения, иными словами, сибиряками. На протяжении XVII-XXв.в. в результате переселенческой политики Российского государства, заключавшейся в добровольной и принудительной хозяйственной колонизации, отправки на каторжные работы, или дальнейший процесс формирования на данной территории старожильческого (сибирского) населения. В этом процессе участвовали так же евреи, немцы, татары, представители балтийских народов. Тем не менее основным компонентом старожильческого населения оставались славяне, в основном русские. Проживая на одной территории с коренным населением – эвенками и бурятами, старожилы постепенно приобретали некоторые старожильческие особенности, заимствовали элементы быта и культуру этих народов, сохраняя при этом, как правило, свой культурно бытовой облик. В свою очередь, принеся и распространив среди местного населения собственные хозяйственные навыки и приёмы, старожилы содействовали развитию земледелия, осёдлости, строительству городов. Таким образом, на территории Забайкалья постепенно сформировался основанный на бурятском, эвенкийском и в основном русском этносах определенный тип местного населения, который принято называть «гураны». В связи с указанной переселенческой политикой Российского государства среди русского населения Забайкалья во второй половине XVIII в. Выделилась локальная этноконфессионная группа получившая название «семейские». Территория их расселения западные и юго-западные районы края. В течении XVIII-XIXв.в. на формирование населения Забайкалья влияло направление на каторгу и ссылку представителей самых разных национальных и социальных групп, населявших Российскую Империю. Среди них немало было поляков, евреев, представителей народов Прибалтики и Кавказа. Впоследствии они не редко оставались в Забайкалье на постоянное место жительства. Сейчас, представляя собой незначительную часть населения Забайкалья, они проживают совместно с другими этносами и старожилами и не консолидированы в особые этнокультурные или этноконфессиональные группы. Частью они ассимилировались с представителями старожильческого, иногда пришлого населения
В начале XIX в. В центральной части Забайкалья в долине реки Ингода, поселились Белорусы, украинцы (малороссы). Их миграции в Забайкалье происходили в конце XIX-первой половины XX в. В связи с прокладкой железной дороги. В этот же период и по той же причине сюда переселялись татары (представители татарского субэтноса- сибирских татар). Их потомки заселяли как промышленно развитые районы края, так и отдельные сельские местности, главным образом по берегам рек и озер и вдоль трактов. Численность их на территории Читинской области 12335 чел., или 0,9% от всех проживающих на территории области.
Появление в Забайкалье новой волны этнических мигрантов связано с социально-экономической политики советской власти. В настоящие время на территории Забайкалья проживают потомки репрессированных в 1930-1950 г.г.являющиеся представителями различных народов России. В годы войны в Забайкалье были депортированы немцы. Строительство и хозяйственное освоение территории БАМА способствовало притоку в северные районы Забайкалья представителей населения средней Азии, Кавказа, Прибалтика и др. Стремление представителей разных народов ассимилироваться среди русского населения обнаруживалось и в условиях советского государства, чтобы не обеднить себя в политических правах, не ограничить социальные возможности, не навредить профессиональной и служебной карьере, представители некоторых кавказских народов, евреи, немцы, и др. устаивали свою этническую принадлежность. Но в Забайкалье это не так ярко, как в Европейской части России. Край всегда отличался этнической терпимостью стремлением представителей разных народов к взаимопомощи.
Приложение № 2
Беспокойная планета
Л.Краус
Вот Забайкалье наше взять к примеру,
Живут здесь люди разных наций, разной веры,
Армяне, украинцы и татары,
Буряты, русские… живут без ссор и свары.
Живут и здравствуют во глубине сибирских руд,
Единой нацией многоязычной, многоликой,
И вера есть, самоотверженный их труд
Поднимет край суровый и великий.
Кто с миром едет к нам, тому мы рады,
Здесь места много, хватит всем работы.
Терпимость к ближнему стирает все преграды
И нормой делает тепло, любовь, заботу.
Пока конфликтов, слава Богу, нет,
борьба лишь с катаклизмами природы,
Миролюбиво в Забайкалье с давних лет
Соседствуют различные народы.
И может, нетерпимость победив,
Сумеем мы таких времен дождаться,
«…Когда народы, распри позабыв,
В единую семью объединятся».
Приложение № 3
Дайте положительные или отрицательные ответы на представленные вопросы
Вопросы |
Положительный ответ |
Отрицательный ответ |
Буряты и эвенки, коренные жители края. |
|
|
Эвенки живут на юге края. |
|
|
Татары занимают второе место по численности населения |
|
|
Миграции один из факторов, который способствует разнообразному национальному составу. |
|
|
Народы края относятся к трем языковым семьям. |
|
|
Русские - самый многочисленный народ края. |
|
|
На территории края проживают представители 120 национальностей |
|
|
Народы края исповедуют три основные религии. |
|
|
На территории края отсутствуют межнациональные конфликты |
|
|
Заселение края началось в 17 веке. |
|
|
Буряты проживают в Каларском, Тунгиро- Олекминском и Тунгокоченском районах. |
|
|
Для того, чтобы избежать межнациональные конфликты необходимо знать обычаи, традиции, культуру, религию народов края. |
|
|