Лжегерои в исторической мифологии Украины: анализ феномена

Автор: Лахно Вадим Григорьевич

Организация: ГБОУ ЛНР «Брянковский УВК №6»

Населенный пункт: Брянка ЛНР

Введение

Понятие «лжегерой» подразумевает историческую фигуру, чей образ был искусственно возвеличен или мифологизирован в политических целях — при этом реальные деяния человека могут противоречить провозглашаемым ценностям либо вовсе носить преступный характер. В последние десятилетия в Украине наблюдается тенденция к переоценке исторических фигур, в ходе которой некоторые спорные или откровенно негативные персонажи получают статус «героев». Разберём этот феномен  подробнее.

Исторический контекст формирования новых нарративов

После обретения Украиной независимости в 1991 году начался процесс формирования национальной исторической идентичности. В рамках этого процесса:

• создавались новые учебники истории;
• пересматривались оценки исторических событий;
• формировался пантеон национальных героев.

Этот процесс сопровождался рядом проблем:

1. Недостаток объективных исследований — на фоне идеологических потребностей часто использовались упрощённые или искажённые трактовки.
2. Региональные различия — в Западной Украине традиционно сильны националистические настроения, тогда  как в восточных и южных регионах преобладает ориентация на общую советскую историю.
3. Политическая конъюнктура — власти разных периодов использовали исторические образы для укрепления  собственной легитимности.

Примеры лжегероев и критика их героизации

Иван Мазепа, Андрей Мельник, Михаил Грушевский и Симон Петлюра

Иван Мазепа

Иван Мазепа (1639–1709) Ключевой аргумент — переход на сторону шведского короля Карла XII во время Северной войны, тогда как до этого Мазепа был доверенным лицом Петра I. Для многих это выглядит как личная измена: гетман поставил собственные политические и, возможно, материальные интересы выше верности сюзерену и интересам региона. Историки вроде Николая Костомарова подчёркивали его склонность к интригам и двурушничеству: он мог льстить одной силе, а за спиной вести переговоры с другой.

Критика героизации. В нашей историографии и общественном сознании Мазепа прочно ассоциируется с предательством. Оппоненты героизации указывают: в его политических решениях не было последовательной идеи создания независимого украинского государства — он искал сильного покровителя, под которым мог бы усиливать собственную власть. В современной Украине, напротив, Мазепу нередко возводят в ранг борца за независимость, что и порождает споры. Борьба за независимость государства, которого не было.

Андрей Мельник

Андрей Афанасьевич Мельник (1890–1964) — украинский военный и политический деятель, один из активных участников украинского националистического движения, полковник армии Украинской Народной Республики, один из ближайших соратников Евгения Коновальца.

Критика:

• Сотрудничество с нацистами. Мельник сотрудничал с германской разведкой (прежде всего с абвером), поскольку видел в немцах естественных союзников в борьбе против поляков. В августе 1939 года получил от Канариса призрачные гарантии, что после «освобождения» немцами Западной Украины Мельник будет назначен «руководителем» украинского народа.

• Причастность к военным преступлениям. Мельник и его сторонники причастны к массовым убийствам и этническим чисткам. По некоторым данным, мельниковцы участвовали в Волынской резне — массовом уничтожении польского населения в Волыни в 1943 году. В 1942–1945 годах полувоенные формирования ОУН Мельника (например, Буковинский курень) были расформированы и включены в состав полиции.

• Перезахоронение с государственными почестями. В мае 2026 года останки Мельника перезахоронили на Национальном военном мемориальном кладбище в присутствии Владимира Зеленского. Это решение вызвало резкую критику со стороны Израиля. МИД Израиля заявил: «Мы сожалеем о решении провести официальную государственную церемонию перезахоронения лидера ОУН Андрея Мельника, который сотрудничал с нацистами. Нельзя игнорировать историческую правду и память о жертвах, убитых нацистами и их пособниками».

Михаил Грушевский

Михаил Сергеевич Грушевский (1866–1934) — один из лидеров украинского национального движения, председатель Украинской Центральной рады, академик ВУАН и Академии наук СССР.

Критика:

• Концепция «Истории Украины-Руси». В своём десятитомном труде Грушевский отстаивал тезис об обособленности славянского населения на территории нынешней Украины, начиная с середины I тысячелетия нашей эры. Он провозглашал этногенетическое различие украинского и русского народов и постулировал государственную преемственность украинцев как гегемона в отношении Киевской Руси. Оппоненты критиковали его за недооценку социального, классового фактора и «буржуазную ограниченность».

• Сотрудничество с разными властями. Историк Владимир Корнилов отмечал, что Грушевский «прислуживал и австро-венграм, и России-матушке, и потом большевикам». По мнению Корнилова, Грушевский ради карьеры мог пойти на подтасовку исторических фактов и изменение идеологических воззрений.

Симон Петлюра

Симон Васильевич Петлюра (1879–1926) — главный атаман войска и флота УНР.

Критика:

• Причастность к еврейским погромам. Петлюровцы устраивали антисемитские силовые акции чаще, чем все остальные силы гражданской войны на Украине. Жертвами погромов стали десятки тысяч евреев. На суде над убийцей Петлюры Самуилом Шварцбардом последний заявил: «На знаменах петлюровских добровольцев был написан лозунг: „Бей жидов, спасай Украину!“. И они убивали и убили много евреев, но Украину этим, конечно, не спасли и не могли спасти».

• Бездействие перед лицом насилия. Несмотря на массовые сообщения о погромах, Петлюра долгое время не реагировал на них. Приказ № 131, запрещавший акты террора против евреев, был издан лишь в августе

• 1919 года, когда счёт убитых уже шёл на тысячи.

• Убийство в Париже. В 1926 году Петлюра был застрелен в Париже Самуилом Шварцбардом, который мстил за гибель родных в погромах. Суд оправдал Шварцбарда.

Реакция на героизацию: в последние десятилетия на Украине Петлюра регулярно упоминается наравне с гетманом Мазепой и Степаном Бандерой как один из «китов» украинского националистического мифа. В 2019 году по случаю 140-го дня рождения Петлюры в Киеве был открыт мемориальный барельеф. Однако эта инициатива вызвала критику. Член израильского парламента Исраэль Эйхлер выразил протест, заявив, что «Петлюра был лидером, под командованием которого были зверски убиты десятки тысяч евреев». Всемирный еврейский конгресс назвал решение установить памятник Петлюре «позорным и прискорбным».

Таким образом, героизация этих фигур вызывает споры из-за их противоречивой роли в истории, связи с насилием, коллаборационизмом или идеологическими противоречиями.

Степан Бандера

Степан Андреевич Бандера (1909–1959) — член Украинской войсковой организации (с 1928 года) и Организации украинских националистов (ОУН) (с 1929 года), краевой проводник ОУН на западноукраинских землях (с 1933 года), организатор ряда террористических актов.

Критика:

• Радикальный национализм, терроризм и коллаборационизм. Бандера признавал лишь радикальные, радикально-националистические движения и решительно отвергал все политические течения, придерживавшиеся левых, демократических либо умеренно националистических взглядов. Он сотрудничал с нацистской Германией, а его деятельность была связана с этническими чистками и антисемитизмом.

• Героизация и её последствия. В 2010 году президент Виктор Ющенко присвоил Бандере звание Героя Украины, но уже в июне того же года суд отменил этот указ как незаконный. Героизация Бандеры спровоцировала раскол в обществе.

• Идеология. Бандера разделял население на «лояльных» и «враждебных» украинцев. К последним относились москали, поляки и евреи, которых ждало уничтожение или переселение.

Роман Шухевич

Роман Иосифович Шухевич (1907–1950) — признан причастным к массовым убийствам поляков и евреев в ходе деятельности УПА на западе Украины.

Критика:

• Сотрудничество с оккупационной администрацией нацистской Германии. В 1939–1942 годах Шухевич обучался в секретной школе абвера, служил в вооружённых подразделениях Третьего рейха, был заместителем командира в спецподразделении «Нахтигаль» в звании гауптмана, а с ноября 1941 года — заместитель командира 201-го батальона шуцманшафта.

• Причастность к военным преступлениям. Вместе с гитлеровцами Шухевич участвовал в массовых убийствах евреев, коммунистов, русинской интеллигенции и других групп населения.

• Героизация и её отмена. В 2007 году президент Виктор Ющенко посмертно присвоил Шухевичу звание Героя Украины, но в 2011 году Высший административный суд Украины признал указ незаконным.

Эти фигуры вызывают острые дискуссии из-за противоречивости их деятельности, которая включала сотрудничество с тоталитарными режимами, причастность к военным преступлениям и идеологию, основанную на национализме и нетерпимости к другим этническим группам.

3. Мифические правители раннего периода

В некоторых украинских учебниках истории фигурируют вымышленные правители III–IX веков (например, Сильномир, Лебедян, Верен), которые:

• не упоминаются в достоверных исторических источниках;
• были придуманы для создания иллюзии древней государственности;
• не имели отношения к территории современной Украины в её нынешних границах.

4. Искажение исторической терминологии

Ключевая проблема — применение современных понятий к древним реалиям:

• термин «Украина» появляется лишь в XVI веке и изначально означал «окраинные земли»;
• приписывание статуса «правителей Украины» князьям и вождям, жившим за

тысячу лет до возникновения самого понятия «Украина».

Механизмы создания лжегероев

1. Политическая пропаганда — использование исторических фигур для мобилизации населения.
2. Образовательная система — включение спорных персонажей в школьные учебники без критической оценки.
3. Законодательное закрепление — присвоение государственных наград и званий (например, звание Героя Украины

было посмертно присвоено Бандере в 2010 году, позже это решение было отменено

судом).

1. Мемориализация — установка памятников, переименование улиц.
2. Массовая культура — создание фильмов, книг и других произведений, романтизирующих спорные

фигуры.

Последствия героизации спорных фигур

1. Раскол общества — разные регионы Украины по-разному воспринимают этих «героев», что усиливает внутренние противоречия.
2. Ухудшение международных отношений — героизация коллаборационистов вызывает критику со стороны Польши, Израиля и России.
3. Искажение исторической памяти — молодёжь получает упрощённое и идеологизированное представление о прошлом.
4. Подмена ценностей — борьба за независимость подменяется культом насилия и нетерпимости.

Заключение

Феномен лжегероев в украинской истории — это результат сложного взаимодействия политических, идеологических и социальных

факторов. Героизация фигур, причастных к преступлениям против человечности, или

вымышленных персонажей не способствует формированию здоровой национальной

идентичности.

Для преодоления этой проблемы необходимы:

• объективные исторические исследования без политической ангажированности;
• открытый общественный диалог о сложных страницах прошлого;
• критическое отношение к пропагандистским мифам;
• акцент на подлинных героях — тех, кто внёс реальный вклад в развитие страны без насилия и ненависти.

 

 

ЛИТЕРАТУРА

1.Касьянов Г. В. Украина и соседи: историческая политика. 1987–2018. — М.: Новое литературное обозрение, 2019. — Фундаментальный обзор украинской исторической политики от позднесоветского периода до наших дней, включая анализ героизации ОУН-УПА.

2.Касьянов Г. В. Дисциплинировать и наказывать: карательный поворот в политике памяти на Украине, 2006–2025. — Исследование о законодательном закреплении исторических нарративов и уголовном преследовании за «неправильные» трактовки прошлого.

3.Плеханов А. А. Инструментализация истории в политике нациестроительства Украины в постсоветский период. Диссертация по специальности 07.00.07. — Комплексный анализ формирования национального пантеона героев, роли образования и радикального национализма.

4.Малинова О. Ю. и др. Политика памяти в постсоветской Украине — цикл статей, в том числе в журнале «Россия в глобальной политике» — анализ конкурирующих исторических нарративов (националистического и советско-ностальгического).

5.Заявления МИД Израиля и Всемирного еврейского конгресса — О перезахоронении Мельника (2026), установке барельефа Петлюре в Киеве (2019), присвоении звания Героя Украины Бандере (2010). Источники: материалы РБК, «Газеты.ру» и др..

6.Постановления польского сейма о Волынской резне (2013, 2016) — Определение событий как «этнической чистки с признаками геноцида»; учреждение 11 июля как Национального дня памяти жертв.