Продолжительность: 45 минут

Главный вопрос: культура XVII века продолжала традиции или уже менялась?

Планируемые результаты

Ученики узнают о развитии книгопечатания, архитектуры, живописи и театра в XVII веке; научатся замечать детали исторических источников и подкреплять ими свои выводы.

Методический акцент: провокация строится на проверке громкого утверждения источниками, а не на споре ради спора. Игра поощряет любознательность, аргументацию и уважительное обсуждение

Материалы

Изображения парсуны, церкви Ильи Пророка в Ярославле, старинной книги и сцены придворного театра; карточки-задания, листы для команд, стикеры.

 

Ход урока:

1. Организационный компонент — 2 минуты

Учитель приветствует класс и делит учеников на небольшие команды — «редакции исторического журнала». Каждая команда получает лист для заметок и выбирает секретаря и докладчика.

2. Целевой компонент — 3 минуты

Учитель объявляет задачу:

«К концу урока мы попробуем определить: культура XVII века — это продолжение прежних традиций или начало перемен?»

 

Критерии успеха записываются на доске:

1. Назвать не менее трёх явлений культуры;
2. Найти подтверждение в источниках (карточках, учебнике);
3. Подтвердить вывод конкретным примером.

 

3. Мотивационный компонент: «Неправильный заголовок» — 5 минут

На доске появляется утверждение:

«В XVII веке в русской культуре ничего нового не происходило».

Ученики показывают карточку «согласен», «не согласен» или «пока не знаю». Несколько человек кратко объясняют выбор.

Учитель не сообщает «правильный ответ», а предлагает проверить заголовок по уликам.

 

4. Содержательный компонент — 8 минут (с опорной презентацией)

 

1. Парсуна: старые традиции и новый интерес к человеку

Представьте, что художник XVII века хочет написать портрет царя или знатного человека. Он ещё не всегда пишет лицо так, как это делал бы современный фотограф. Поза человека может быть торжественной и неподвижной, а изображение — плоским. Это напоминает старую иконописную манеру.

Но художник уже старается показать и самого человека: его черты лица, причёску, выражение. Такие портреты называют парсунами. В них старые художественные приёмы соединяются с новыми попытками передать сходство и индивидуальность модели. Перемены происходили постепенно: парсуна — не совсем икона и ещё не такой портрет, какие станут привычными позднее.

2. Фрески церкви Ильи Пророка в Ярославле

Фреска , как мы помним, это роспись на стене или потолке. В церкви Ильи Пророка в Ярославле стены и своды покрыты множеством росписей. Их создавала артель художников во главе с Гурием Никитиным и Силой Савиным. Росписи обычно датируют 1680–1681 годами; Ярославский музей-заповедник указывает, что центральный храм расписали летом 1680 года.

Посмотрите, как много здесь красок, узоров и прорисованных деталей. Роспись не просто занимает маленький участок стены: она превращает интерьер в большое красочное повествование. Поэтому мы говорим о яркой декоративности — то есть о стремлении украсить пространство цветом, орнаментом и множеством изображений.

3. Придворный театр при Алексее Михайловиче

В XVII веке при царском дворе стали устраивать театральные спектакли. Они были новинкой для русской придворной жизни. Но такой театр ещё не был доступен всем жителям города: смотреть представления могли царь, его семья и люди двора. Поэтому его и называют придворным.

Представьте небольшой зал: есть сцена, зрители рассажены не случайно, а в соответствии со своим положением. Театр был прежде всего развлечением для царского двора и знати, а не привычным для всех горожан местом отдыха.

4. Рукописные и печатные книги

Книги XVI–XVII веков создавали двумя способами. Рукописную книгу переписчик долго и внимательно выводил от руки. Печатную книгу изготавливали с помощью печатного станка: это позволяло получать несколько одинаковых экземпляров. Но печать не вытеснила рукописное письмо мгновенно — оба способа сосуществовали.

Книги сохраняли и передавали знания, поэтому книжное дело было важной частью культурной жизни. Их оформление тоже было значимым: заставки, крупные первые буквы и иллюстрации делали книгу выразительной и помогали читателю ориентироваться в тексте.

Общий вывод для учеников:

Культура XVII века не отказалась от старых традиций, но в ней появлялись новые приёмы и формы. Это видно в живописи, театре и книжном деле: привычное продолжало существовать, а рядом с ним постепенно появлялось новое.

5. Коммуникативный компонент и игра: «Редакционная гонка за сенсацией» — 17 минут

Команды получают по одной карточке-«улике»:

Задание: за 7 минут подготовить заголовок и короткую заметку для журнала «Новости из XVII века». Заметка должна содержать:

1. Одно наблюдение по источнику;
2. Один вывод;
3. Доказательство, на котором основан вывод.

Затем редакции представляют свои заметки. Другие команды задают по одному вопросу: «На какую деталь источника вы опираетесь?»

 

Игровые баллы:

1 балл — за точное наблюдение;

1 балл — за обоснованный вывод;

1 балл — за ясный и выразительный заголовок;

дополнительный балл — за удачный вопрос другой команде.

6. Оценочная деятельность — 5 минут

Команды получают оценочные листы и отмечают:

Критерий Баллы

Названы особенности явления культуры 0–2

Вывод подтверждён деталью источника 0–2

В выступлении участвовали несколько учеников 0–1

Учитель добавляет комментарий к работе класса: отдельно отмечает точные наблюдения и случаи, когда выводы оказались шире, чем позволяли источники.

 

7. Интересная рефлексия: «Заголовок после расследования» — 5 минут

Ученики снова голосуют за начальное утверждение: «В XVII веке в русской культуре ничего нового не происходило». Затем каждый выбирает и заканчивает одну фразу:

«Я бы заменил заголовок на…»

«Самой убедительной уликой для меня стала… потому что…»

«Я изменил своё мнение, когда увидел…»

Домашнее задание на выбор

Создать музейную этикетку к одному культурному памятнику XVII века: название, описание одной детали и вопрос посетителю.

Написать короткую заметку «Один день культурного обозревателя XVII века», включив в неё два явления, изученные на уроке.

Список использованной литературы и интернет – источников:

Литература

1. История. История России, XVI – XVII вв.: 7 класс: учебник/ В.Р. Мединский, А.В. Торкунов. – Москва: Просвещение, 2025. – с.232-240.
2. Брюсова В. Г. Русская живопись XVII века. М.: Искусство, 1984.
3. Овчинникова Е. С. Портрет в русском искусстве XVII века: материалы и исследования. М.: Искусство, 1955.
4. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. Л.: Наука, 1984. 205 с.

Интернет - источники:

1. Парсуна // Большая российская энциклопедия. Статья о русском портретном искусстве XVII — начала XVIII века. (old.bigenc.ru)
2. Церковь Ильи Пророка // Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Сведения о храме и его фресковой росписи. (yarkremlin.ru)
3. Комедийная хоромина // Большая российская энциклопедия. Сведения о придворном театре и его устройстве. (old.bigenc.ru)
4. Рукописная и печатная книга в России XVI–XVII вв. Видеолекция А. В. Сиренова // Президентская библиотека имени Б. Н. Ельцина. (prlib.ru)
5. Культура России XVII века // Ростелеком Лицей. Обзор материала для подготовки к уроку. (lc.rt.ru)

 

Полный текст статьи см. в приложении.