Вклад декабристов в развитие военного кавказоведения
Автор: Остапова Альбина Рахимжановна
Организация: МАОУ МО Динской район СОШ№1 им. Туркина А.А.
Населенный пункт: Краснодарский край, Динской район, станица Динская
Аннотация
Участие декабристов в развитии военного кавказоведения в настоящее время плохо изучено в связи с уменьшением внимания в научных кругах к движению декабристов, и в связи с этим стоит обратить внимание на их вклад в историческую науку России. В разное время Кавказ посетили такие представители движения декабристов как А. А. Бестужев-Марлинский, В.Д. Вольховский, Д.А. Искрицкий, оставив след в развитии знаний о данной территории. Вклад декабристов в развитие военного кавказоведения не велик, однако стоит учитывать тяжелые условия, в которых они находились и вели свою исследовательскую работу. Примечательна черта трудов, написанных декабристами о Кавказе, которая заключается в отсутствии уничижительного отношения к народам Кавказа.
Ключевые слова: кавказоведение, декабристы, историческая наука.
На современном этапе развития исторической науки, движению декабристов уделяется все меньше внимания, связанно это с постепенно формирующимся в научных кругах и широкой общественности представлении о революции и революционном движении в целом, как о явлениях глубоко отрицательных, асоциальных. Однако не представляется возможным не принимать во внимание факт участия декабристов в развитии научной мысли в России, как представителей наиболее прогрессивно мыслящего и образованного населения страны того периода истории. В связи с этим интересен для рассмотрения факт участия декабристов в развитии военного кавказоведения, проявивших свой интерес к Кавказу и его народам, свое стремление познакомиться с его историей и этнографией, сделав свой вклад в кавказоведение.
В существующих научных трудах о декабристах на Кавказе в целом прослеживается мнение о том, что сосланные декабристы приняли участие в происходивших в тот период на Кавказе военных действиях, в частности против горских народов Кавказа, преследуя лишь завоевательные стремления и в погоне за боевыми подвигами или воинской славой. Однако это мнение ошибочно. Не стоит забывать, что в первую очередь все они были военнослужащими, тем самым участие в происходивших тогда на Кавказе военных действиях было для всех них прежде всего служебной обязанностью, воинским долгом перед Отечеством. Большинство из декабристов, сосланных на Кавказ, были разжалованы из офицеров в «рядовые». Поэтому, помимо служебной неизбежности, для многих участие в военных действиях было своеобразным выходом из тягчайших условий жизни «разжалованного». «Лучше умереть от пули, чем от тоски изгнания или от лихорадки», – писал В. С. Норов. Подчиняясь таким же настроениям, бросался в атаки А. А. Бестужев-Марлинский [1].
Но наряду с этим, важным является и то, что «рядовые», попавшие в условия службы солдата николаевского времени, когда рядовой солдат был практически полностью бесправен и находился в унизительном положении, и только путем военной выслуги и военным отличием мог заслужить возвращение своего офицерского звания. Производство вновь в унтер-офицеры, получение знака военного отличия уже коренным образом изменяло их положение. Но это могло последовать для разжалованного декабриста исключительно за отличие на поле битвы.
В нашей статье рассматриваются умонастроения, чувства и стремления, декабристов, бывших на Кавказе. Они, попав в новую страну, в среду незнакомых народов, окруженные другой культурой, прониклись стремлением познать, изучить эту страну, ее прошлое, жизнь и быт ее народов. Декабристы пользовались каждой возможностью внести свой вклад в науку о Кавказе. Став поневоле участниками военных действий на Кавказе, декабристы, в силу своих стремлений становились кавказоведами.
Примечательной является черта в отношении декабристов к народам Кавказа, одновременно выступающая чертой кавказоведения в целом. Ни в одном труде написанным декабристами на Кавказе не прослеживается ничего уничижительного по отношению к народам Кавказа. Вынужденные участвовать в военных действиях против кавказских горцев, декабристы ни в коем случае не считали своих невольных противников «врагами». Только чувство глубокого интереса и уважения к народам Кавказа, к их культуре и их личным качествам присуще работам декабристов, писавшим о Кавказе. «Побежденными друзьями нашими», называет кавказцев А. В. Веденяпин. «Я шел в бой за дело, которое было мне совершенно чуждо», – пишет В. С. Норов. «Как искусно умеют они сражаться и геройски решаются умирать!», – восклицает А. А. Бестужев-Марлинский.
Вклад, который не только отдельные из писавших о Кавказе декабристов, но даже все вместе взятые авторы внесли в кавказоведение, в общем конечно не велик. Однако тягчайшие условия, в которых они трудились, минимум досуга и возможности вести исследовательскую работу, тяжелое служебное положение, гнетущее состояние постоянной слежки и надзора. Каждое неосторожное слово или строка, могли стать предметом их обвинения и вызвать самые тяжелые для них последствия, поэтому часто декабристам приходилось скрывать свое авторство, выступать под псевдонимами, уступая свое авторство другим лицам [2].
Обратимся подробнее к декабристам-кавказоведам и их трудам. В 1831 г. А. А. Бестужев-Марлинский принял участие в военной экспедиции генерала Н. П. Панкратьева в глубь Дагестана, получив возможность познакомиться с довольно обширной частью территории Дагестана, с различными его народами и с рядом его селений. Этот поход Бестужев описал в своей работе «Письма из Дагестана». Немало сведений о Кавказе Бестужеву сообщил комендант Дербентской крепости, майор Ф. А. Шнитников. Вместе с ним Бестужев совершил небольшую экскурсию для осмотра развалин начинающейся от Дербента так называемой Кавказской стены. Об этой поездке Бестужев рассказал в очерке «Кавказская стена». Содержащееся в очерке описание – первое после описания этого археологического памятника, сделанного впервые в начале XVIII в., во время Петровского похода в Дагестан, Д. К. Кантемиром. В «Рассказе офицера, бывшего в плену у горцев» Бестужев призывает всех, посещающих Кавказ, в особенности находящимся там на службе офицеров, заняться описанием своих наблюдений. Эти призывы Бестужева оказали большое влияние и сыграли свою роль в развитии русского кавказоведения [3].
Наряду с работами А.А. Бестужева-Марлинского примечателен труд В.Д. Вольховского «Ведомость народов, обитающих между морями Черным и Каспийским, на пространстве, подвластном России, с обозначением народонаселения этих племен, степени их покорности к правительству и образа правления». Приложением к этой ведомости служит «Карта народов, обитающих между морями Черным и Каспийским, на пространстве, подвластном России», которая составлена из сведений, имеющихся в Генеральном штабе Отдельного Кавказского корпуса в 1833 году. Ведомость Вольховского состоит из названий народов и племен, населяющих весьма значительную часть территории Кавказа, указание их численности и сведения об их политической ориентации. Ведомость охватывает адыгов, абазинов, ногайцев, кабардинцев, чеченцев, ингушей, кумыков, аварцев, даргинцев, лезгин, абхазов, осетин, грузин, армян. Тот же перечень с теми же цифровыми данными перенесен на карту [4].
Достойна внимания и работа Д.А. Искрицкого составленная им в 1829 году «Описание Ахалцыхского пашалыка». Однако, оно осталось неопубликованным и было использовано Н. И. Ушаковым в его труде: «История военных действий в Азиатской Турции в 1828 и 1829 годах. Примечательны из «Описания Ахалцыхского пашалыка», описание горского населения Искрицким, который пишет: «Трудно узнать народонаселение в стране, где правительство не употребляет никаких мер для приведения в известность числа жителей; выгода старшин городов и деревень состоит в том, чтобы скрывать настоящее число душ, дабы сим средством уменьшить произвольные подати пашей и беков санджарских и остальную часть собранных податей обращать в свою пользу», а также сведения об организации управления пашалыком, Искрицкий отмечает злоупотребления и произвол пашей и зависимость от них всех податей, с новым начальником пашалыка появлялись новые налоги, касающиеся преимущественно христиан, живущих в городах, и жителей деревень[5].
Декабристы сделали весомый вклад в развитие военного кавказоведения. Несомненно, то, что упомянутые нами декабристы-кавказоведы не исчерпывают список всех декабристов, занимавшихся исследовательской работой на Кавказе и писавших о нем. Научная деятельность А.А. Бестужева-Марлиноского, В.Д. Вольховского, Д.А. Искрицкого и других дала толчок развитию военного кавказоведения в Российской империи, как одному из важнейших научно-исследовательских направлений того времени.
Библиографические ссылки
- Вейденбаум Е.Г. Декабристы на Кавказе. М., 1903. С. 321.
- Косвен М.О. Материалы по истории этнографического изучения Кавказа в русской науке // Кавказский этнографический сборник. Вып. I. М., 1955. С. 317–318.
- Костенецкий Я. Записки об аварской экспедиции 1837 г. Спб., 1851. С. 30.
- Ткаченко Д.С., Колосовская Т.А. «Мы на Кавказе воевали не для того, чтобы разбить неприятеля и уйти…» Социокультурная деятельность Кавказской армии (по воспоминаниям и исследованиям современников). Ставрополь, 2011. С. 61.
- Филипсон Г.И. Воспоминания // Русский архив. №5. М., 1883. С. 173–176.